En los primeros capítulos de Romanos, Pablo trabaja cuidadosamente para enseñarnos primero quién es Dios y luego, en segundo lugar, quién es el hombre. Dios, sostiene, es conocido por su fidelidad; el hombre, por el contrario, es conocido por su pecado. Estos dos aspectos se destacarán en abril durante nuestro estudio de Romanos 3.
Nuestro intrépido hermano Pablo no intenta calmar la “comezón de oídos” de sus amigos romanos. Lo pone en la línea: “No hay justo”. Citando a David e Isaías, dos grandes antepasados de la fe, Pablo machaca el pecado mortal del orgullo tan prevalente en las vidas de sus hermanos judíos adoradores de la ley. Además, veremos al hombre, la criatura, desde el punto de vista de la Biblia y luego el del hombre secular.
Un breve estudio del “pecado original” y exactamente lo que significa para nosotros hoy introducirá nuestro estudio de la doctrina del pecado. Si esto parece que va a ser un mes realmente deprimente de estudio bíblico, la buena noticia es que Pablo equilibra su mensaje con … ¡las buenas nuevas! Pablo comienza a respaldar el principio de la justificación por la fe en su Señor y Salvador Jesucristo. Él escribe, “[Dios demostró] su justicia en el tiempo presente, para ser justo y el que justifica al hombre que tiene fe en Jesús” (Romanos 3:26). Continuará presentando volúmenes de evidencia para apoyar sus convicciones y usará hábilmente a héroes judíos de la fe como Abraham y David para reforzar su argumento en los siguientes capítulos de Romanos.
Al finalizar el estudio de abril con una profunda comprensión de nuestra propia naturaleza, mi oración es que sientan de nuevo una gran gratitud y alabanza por nuestro amoroso Padre, quien mediante el sacrificio de Su Hijo nos ha proporcionado un medio para estar justificados en Su santa presencia. y libre del pecado.
A la luz de este privilegio divino, dedique un tiempo cada día a leer atentamente cada sección de “Coram Deo” y aplíquela personalmente. Coram Deo es una frase latina que significa “en la presencia de Dios” o “ante el rostro de Dios”.