La palabra Shiloh aparece 33 veces en el Antiguo Testamento y todos los usos menos uno se refieren a un área de Israel. El versículo en el que se usa a Shiloh como profecía mesiánica es Génesis 49:10 : “No será quitado el cetro de Judá, ni el legislador de entre sus pies, hasta que venga Shiloh. y la obediencia de los pueblos a él” (NKJV). Este verso es parte de la bendición de Jacob a sus 12 hijos en la que retrata la historia futura de cada hijo y de cada una de las 12 tribus de Israel.
La bendición sobre Judá y su tribu contiene varios elementos. Por un lado, sus descendientes serían fuertes y recibirían la alabanza de las otras tribus de Israel (v. 8-9). Esto se cumplió en David, un rey y guerrero fuerte y poderoso, y finalmente en el Mesías que vino del linaje de Judá. Los versículos 11 y 12 son algo oscuros porque contienen lenguaje poético e hiperbólico. Generalmente, este lenguaje describe una prosperidad tan grande que la gente podrá atar un burro a una vid escogida y dejar que coma hasta saciarse porque hay tanta abundancia. Esta es probablemente una profecía sobre el milenio. Será un tiempo de paz ( Miqueas 4:2-4 ; Isaías 32:17-18 ), alegría ( Isaías 61:7 , 10 ), consuelo ( Isaías 40:1-2), y sin pobreza ni enfermedad ( Amós 9:13-15 ; Joel 2:28-29 ).
En el versículo 10 encontramos la referencia a Silo y Su futura venida. Esta oscura palabra se interpreta de diversas maneras en el sentido de “el enviado” ( Juan 17:3 ), “la simiente” ( Isaías 11:1 ), el “pacífico o próspero” ( Efesios 2:14 ), es decir, el Mesías ( Isaías 11:10 ; Romanos 15:12 ). Antes de la venida de Shiloh, la tribu de Judá continuaría manteniendo el poder y la fuerza, representados por el cetro .—el símbolo de la autoridad y el estado de derecho. Este primero comenzó en David, que era de la tribu de Judá, y continuó hasta el cautiverio en Babilonia, cuando tuvo lugar otro tipo de gobierno, descrito en la siguiente parte del versículo. Un ‘legislador’ puede ser cualquier gobernante que tenga jurisdicción sobre otros, y desde el cautiverio en Babilonia hasta la época de Cristo, Israel estuvo bajo el gobierno de otros legisladores.
Cuando vino Shiloh, el Mesías, el cetro de gobierno sobre Israel partió de Judá y descansó en la mano del Rey de Reyes, donde permanece hoy, aunque muchos todavía lo rechazan. Él es el Legislador a cuyos pies nos sentamos ahora para enseñar en verdad y justicia a través de Su Palabra, la Biblia. Se le ofreció y se le ofrece la “obediencia de los pueblos”, reemplazando la obediencia a la ley de Moisés. Desde el principio, hubo grandes reuniones de personas que lo escucharon predicar y vieron sus milagros. Multitudes presenciaron Su muerte y Sus apariciones posteriores a la resurrección. Multitudes más se convirtieron a Cristo, abrazaron Sus doctrinas, profesaron Su religión y han vivido en Él desde entonces. Aquí está el significado de la “obediencia de los pueblos a él” (v. 10), que continuará hasta que Shiloh venga de nuevo a gobernar y reinar sobre todo durante el milenio. En aquel tiempo, toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Jesucristo es el Señor, para gloria del Padre (Filipenses 2:9-11 ).