Sermón
Gálatas 6:7-13
Señales de la Nueva Creación
Por Dr. Philip W. McLarty
Llegaremos al corazón de la carta de Pablo en un momento. Primero, me gustaría compartir una historia personal del pasado.
Hace años, nuestra familia era dueña de una pequeña casa rodante e íbamos a acampar cada vez que teníamos la oportunidad. Los niños eran pequeños, pero, en lo que a mí respecta, no demasiado pequeños para hacer su parte. Entonces, les di trabajos específicos para hacer cuando llegáramos al campamento. Uno conectaría la manguera de agua, otro ajustaría los soportes del gato, etc. No hace falta decir que eran responsables de su propio equipaje y sacos de dormir. Para reforzar mi autoridad, cité a Pablo, donde les dijo a los gálatas: “Cada uno debe llevar su propia carga.” (Gálatas 6:5)
Está bien, estaba fuera de contexto, pero funcionó, hasta que los niños comenzaron a leer por sí mismos. Un día cité a Pablo y uno de los muchachos dijo: “Sí, pues él también dijo: “Llevad las cargas los unos de los otros, y cumplid así la ley de Cristo.”(Gálatas 6:2)
Tocar. Ahora vayamos a la lección de hoy.
La semana pasada recibimos una fuerte dosis del legalismo que se había infiltrado en la Torá. En los días de Pablo, la Torá constaba de no menos de 613 reglas y normas separadas: “No hierva un cabrito en la leche de su madre”; ese tipo de cosas. (Éxodo 23:19)
Mientras que algunas de las leyes parecían insignificantes, una era enorme: todos los varones debían ser circuncidados. La circuncisión era la señal y el sello del pacto. Era lo que Dios exigió de Abraham desde el principio. (Génesis 17:11-14) Era la marca del Señor que distinguía a los judíos de todas las demás tribus semíticas.
Esto no fue un problema en los primeros días de la iglesia ya que todos de los primeros cristianos eran judíos para empezar. La pregunta surgió cuando el evangelio se extendió a los gentiles: “¿Es necesario que ellos también sean circuncidados?” Algunos dijeron que sí, otros dijeron que no. El conflicto amenazó con dividir la iglesia. Finalmente fue resuelto por el Concilio de Jerusalén. (Hechos 15:1-21) La opinión de Pablo ganó el día. Como dijo más tarde a los gálatas,
“Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino una nueva creación.” (Gálatas 6:15)
Entonces, ¿qué es esta “nueva creación” Pablo habla de? ¿Lo reconocerías si lo vieras? Cómo se ve? ¿Cuáles son algunos signos a buscar? Eso es lo que me gustaría que pensemos esta mañana.
Isaías nos da un panorama general. Él dice:
“El lobo vivirá con el cordero,
y el leopardo se echará con el cabrito;
El becerro, el el león joven y el becerro engordado juntos;
y un niño los pastoreará.
La vaca y el oso pacerán.
Sus crías se echarán juntas.
El león comerá paja como el buey.
El niño de pecho jugará cerca del agujero de una cobra,
y el niño destetado pondrá su mano sobre la víbora&# 8217;s den.
No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte;
porque la tierra estará llena del conocimiento de Yahweh,
como las aguas cubren el mar.” (Isaías. 11:6-8)
Isaías no fue el único en vislumbrar esta nueva creación. En su revelación en la isla de Patmos, Juan escribe:
“Vi un cielo nuevo y una tierra nueva:
porque el primer cielo y la primera tierra han pasado,
y el mar ya no existe.
Vi la ciudad santa, la Nueva Jerusalén,
descender del cielo de Dios,
dispuesta como una novia ataviada para su marido.
Oí una gran voz del cielo
que decía: “He aquí, la morada de Dios está con la gente,
y morará con ellos,
y ellos serán su pueblo,
y Dios mismo estará con ellos como su Dios.
Él enjugará de ellos toda lágrima de sus ojos.
La muerte no será más;
ni habrá más luto, ni llanto, ni dolor.
Las primeras cosas han fallecido.” (Apocalipsis 21:1-4)
Visiones como estas no solo nos dan una idea de cómo sería el mundo cuando el plan de Dios para la creación esté completo, sino que apuntan a otra dimensión de la vida. , aquí y ahora otra realidad más allá del espacio y el tiempo; algo que no se puede ver ni tocar; coexistente con las cosas tangibles de la vida cotidiana.
Esto puede ser difícil de entender para ti, así que ten paciencia conmigo. Piensa, si quieres, en dos mundos radicalmente diferentes, uno físico, el otro espiritual; uno temporal, el otro eterno; uno consumido por el estrés de cuidar la propiedad y pagar las facturas y administrar su salud, la economía, el clima, la política del día el otro lleno de paz y alegría y las posibilidades de la vida en toda su plenitud.
Tengo un amigo en Texarkana que tiene una enfermedad terminal. Cuando me lo dijo por primera vez, reaccioné como cualquier otra persona. Dije, “Siento mucho escuchar eso.” Él dijo: ‘No, está bien’. Oh, al principio estaba conmocionado y enojado y pregunté: ¿Por qué yo?’ Pero ya lo superé. Ahora he llegado a ver esto como una bendición. Me ha ayudado a apreciar lo que es más importante. Todavía quiero vivir y estar cerca de mis seres queridos y disfrutar de la vida y todo eso. Pero saber que mi tiempo es corto me ha ayudado a poner en orden mis prioridades. Me ayudó a darme cuenta de que hay otra dimensión de la vida que nunca antes había conocido, una llena de ángeles, paz y bendiciones en abundancia. Comparado con esto, todo lo demás es trivial.”
Mi esposa, Donna, dijo esencialmente lo mismo en las últimas etapas de su vida. Ella dijo: “Tienes que entender que hay un panorama más amplio aquí. En el gran esquema de las cosas, esto no es motivo de preocupación. Todo va a estar bien”
Eso es lo que podrías considerar como la versión macro de la nueva creación, el panorama general. Los profetas nos dan una visión de lo que está por venir; además, si estás dispuesto, es totalmente posible probarlo aquí y ahora.
Más cerca está la iglesia. Ahí es donde entramos nosotros. Estamos llamados a ser un microcosmos de la nueva creación en esta comunidad en esta época. El gran himno de Samuel Stone lo dice mejor:
El único fundamento de la Iglesia
Es Jesucristo su Señor,
Ella es Su nuevo creación
Por el agua y la Palabra.
Del cielo vino y la buscó
Para ser su santa esposa;
Con su propia sangre compró ella
Y por su vida murió.
Estamos llamados a ser un ejemplo representativo de la nueva creación de Dios por la forma en que vivimos, trabajamos e interactuamos juntos en un espíritu de unidad, perdón y amor.
En su libro Good News from Northhaven, Michael Lindvall cuenta la historia de una madre soltera que quería bautizar a su bebé. El problema era este: Northhaven es una iglesia pequeña cuya práctica es que un anciano patrocinador o una pareja estén de pie con los padres del niño que va a ser bautizado. La joven madre no tenía esposo, ni padres, ni ancianos patrocinadores que la apoyaran.
Entonces, al aconsejarla, el pastor dijo que estaba dispuesto a bautizar a la niña, pero pensó que podría ser incómodo. Ella dijo que entendía, pero que aún quería seguir adelante, que solo quería lo mejor para su hija.
Entonces, fijaron una fecha y cuando llegó el momento del servicio para el bautismo. , el pastor le pidió que pasara al frente con su hijo. Luego se dirigió a la congregación y preguntó: “¿Quién estará con esta familia para el bautismo?” Nadie se movió. El momento de la incomodidad había llegado.
Entonces vino un revuelo en medio del santuario. Uno de los ancianos mayores se puso de pie y dijo: “Lo haré,” y se dirigió al frente. Su esposa rápidamente hizo lo mismo. Antes de llegar a la pila bautismal, otro anciano y su esposa se adelantaron; luego otro, y otro. Con el tiempo, toda la congregación estaba de pie con la madre y su bebé. El pastor sonrió, rezó una oración de gratitud y comenzó el servicio bautismal.
Pablo describió la iglesia como el cuerpo de Cristo donde cada miembro es esencial para el bienestar de todos, donde cada miembro cuenta donde cada uno tiene un papel vital que desempeñar y cada uno es valorado y amado y se le asigna un trabajo que hacer dentro del rango de su capacidad donde nadie es pasado por alto, dado por sentado o juzgado de ninguna manera donde,
“Cuando un miembro sufre,
todos los miembros sufren con él.
O cuando un miembro es honrado,
todos los miembros se regocijan con él.” ;
(1 Corintios 12:26)
Cuando la iglesia está en su mejor momento, es uno de los signos más claros y tangibles de la nueva creación.
Por supuesto, la iglesia está formada por personas como tú y como yo y, para que seamos un signo de la nueva creación, debemos tener nuestra propia experiencia de regeneración. Pablo les dijo a los corintios:
“De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es.
Las cosas viejas pasaron.
He aquí , todas las cosas son hechas nuevas.
Pero todas las cosas son de Dios,
quien nos reconcilió consigo mismo por medio de Jesucristo,
y nos dio el ministerio de la reconciliación;
a saber, que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo,
no tomándoles en cuenta sus pecados,
y encomendándonos a nosotros la palabra de la reconciliación.”
(2 Cor. 5: 17-19)
No hace falta decirlo, ser testigo de algo es contar lo que has visto y oído. Ser testigo del amor de Dios en Jesucristo no es diferente, es compartir tu experiencia con otros, cómo Dios ha tocado tu vida y te ha transformado en la persona que eres hoy.
Por supuesto, la transformación no ocurre de la noche a la mañana. Cuando Pablo dice, “lo viejo pasó, lo nuevo se ha hecho,” no es sólo así. Es un proceso largo, lento y tedioso.
Hay excepciones, por supuesto, y si resulta que eres una de esas personas que pasan de pecador a santo de la noche a la mañana, bien por ti. Para el resto de nosotros, la conversión cristiana, la transformación, la santificación, o como quieras llamarlo, evoluciona lentamente con el tiempo.
Es por eso que aquellos que “se salvan” en un momento de éxtasis espiritual a menudo tienen dudas en el camino. Ya sea al día siguiente o años después del hecho, se miran en el espejo y ven los mismos granos o arrugas y el cabello despeinado que antes y se preguntan: “¿Soy realmente salvo?”
No estoy menospreciando las experiencias religiosas, si tuviéramos más de ellas, solo digo que estos no son el producto final. El producto final es convertirse en un nuevo ser en Cristo, un signo vivo de la nueva creación. Es para ver en ti mismo
Cómo tus oraciones se han vuelto menos dirigidas a pedir lo que quieres y más dirigidas a pedir lo que otros necesitan y estar agradecido por lo que tienes.
Es ver cómo tu enfoque ha pasado de buscar el Número Uno a preocuparte por el bienestar de los demás y cómo eso te ha llevado a ser más generoso, más caritativo, más dedicado a ayudar a los demás. tener éxito.
Es ver cómo su tendencia a criticar, juzgar y encontrar fallas se ha convertido en una voluntad de ser más comprensivo, aceptar y afirmar a los demás.
#8217;s para ver cómo sus palabras se han vuelto más reflexivas y consideradas, menos mordaces y sarcásticas; y cómo eres tan apto para escuchar lo que otros tienen que decir como para ser escuchado.
Es ver cómo tu naturaleza impulsada por objetivos ha dado paso a la práctica de actos aleatorios de amabilidad que detiene lo que está haciendo para ayudar a alguien que lo necesita, quizás a un completo extraño sin ninguna expectativa de agradecimiento o recompensa.
Es ver cómo su demanda de juicio y represalia por el mal- hacer se ha convertido en una disposición a perdonar y, si no olvidar, al menos a dejar ir el pasado.
Es ver cómo te ríes más a menudo y de forma más espontánea el tipo de risa que viene de adentro y refleja el gozo de vivir como la risa de los niños cuando juegan.
Estas son solo algunas de las señales de la nueva creación para aquellos que caminan con el Señor el tiempo suficiente para que el Espíritu lo lleve a cabo. es trabajo. Comienza con algo tan simple como la “oración de Jesús:”
“Señor Jesucristo, Hijo de Dios vivo, ten piedad de mí, pecador.&# 8221;Y continúa todos los días, al afirmar a Jesucristo como su Señor y Salvador y hacer todo lo posible para seguir sus pasos y seguir su ejemplo.
Aquí está el resultado final: las Escrituras hablan de la nueva creación de diferentes maneras. Si miras con atención a través de los ojos de la fe, verás signos de la re-creación de Dios en cada uno de ellos. Con eso en mente, oremos:
Ábreme los ojos, para que pueda ver
Destellos de la verdad que Tú tienes para mí;
Pon en mis manos el llave maravillosa
Que se abrirá y me liberará.
En silencio ahora te espero,
Listo mi Dios, Tu voluntad de ver,
Abre mis ojos, ilumíname,
¡Espíritu divino! Amén.
Las citas bíblicas son de la World English Bible.
Copyright 2013 Philip McLarty. Usado con permiso.