¿Por qué Adán y Eva no cayeron muertos el mismo día que desobedecieron a Dios y comieron del fruto prohibido? Adán vivió hasta los 930 años según Génesis 5: 5. ¿Fue la palabra de Satanás en Génesis 3: 4 – “No morirás de seguro” – una evaluación más precisa del estado real de las cosas que lo que Dios había dicho en Génesis 2: 17 – “Cuando comas de él, ciertamente morirás”? ¿Es Satanás más escrupulosamente honesto que el mismo Dios?
Este duro dicho requiere un examen de al menos tres conceptos diferentes incluidos en la cita de Génesis 2: 17— (1) el árbol del conocimiento del bien y del mal; (2) el significado de la frase “cuando [más literalmente, en el día] coman de él”; y (3) el significado de la frase “seguramente morirás”.
Primero el árbol. No hay base alguna para creer que el árbol era un símbolo mágico o que contenía una enzima secreta que automáticamente induciría un amplio cuerpo de conocimiento que abarcaba toda la gama del bien y del mal. En cambio, es más seguro asumir que el árbol funcionó de manera similar a la ordenanza del Nuevo Testamento o el sacramento de la Cena del Señor o la Eucaristía. El árbol era un símbolo encarnado en un árbol real, así como el pan y el vino de la Eucaristía son símbolos encarnados en el pan y el vino reales. De manera similar, el árbol de la vida también era un árbol real, pero simbolizaba el hecho de que la vida era un regalo especial dado a las personas por parte de Dios. Por eso también se advierte a los participantes que no participen de los elementos de la Cena del Señor de manera indigna, porque cuando los elementos se comen y beben de manera frívola y cuando una persona no ha confesado verdaderamente a Cristo como Salvador, la participación indigna de estos elementos bastante ordinarios (ordinarios al menos desde todas las apariencias) causarán enfermedad y, en algunos casos, la muerte (1 Co 11:30).
De la misma manera, el árbol fue un símbolo para probar las acciones de la primera pareja humana. ¿Obedecerían a Dios o afirmarían su propia voluntad en oposición al claro mandato de Dios? Argumentar que el árbol tiene poder mágico para conferir conocimiento del bien y del mal sería perder el punto divino: el árbol era una prueba de la intención de la pareja de obedecer a Dios. Que hombres y mujeres puedan alcanzar el conocimiento del bien y del mal no es en sí mismo ni indeseable ni reprochable; el conocimiento per se no era lo que estaba prohibido aquí. El árbol solo representa la posibilidad de que las criaturas hechas a la imagen de Dios puedan negarse a obedecerle. El árbol sirvió como expresión concreta de esa rebelión.
Es igualmente ingenuo insistir en que la frase “en el día” significa que ese mismo día ocurriría la muerte. Un poco de conocimiento del idioma hebreo aliviará la tensión aquí también. Por ejemplo, en 1 Reyes 2:37, el rey Salomón advirtió a un sedicioso Simei: “El día que dejes [Jerusalén] y cruces el valle de Cedrón [que está inmediatamente fuera de las murallas de la ciudad en el lado este de la ciudad], puedes estar seguro morirás.” Ni el texto de 1 Reyes ni el de Génesis implican inmediatez de acción en ese mismo día; en cambio, apuntan a la certeza de la consecuencia predicha que se pondría en movimiento por el acto iniciado ese día. Las redacciones alternativas incluyen en el momento cuándo, en ese momento, ahora cuándo y el día [cuándo] (ver Génesis 5: 1; Éx. 6:28; 10:28; 32:34).
La última preocupación es la definición de muerte. Las Escrituras se refieren a tres tipos diferentes de muerte. A menudo, solo el contexto ayuda a distinguir cuál es la intención. Hay muerte física, muerte espiritual (la que obliga a los culpables a esconderse de la presencia de Dios, como lo hizo esta pareja cuando llegó el momento de la comunión en el huerto, Gen 3: 8) y la “muerte segunda” (a la cual Apocalipsis 20:14 se refiere, cuando una persona es finalmente, total y eternamente separada de Dios sin esperanza de reversión, después de una vida de rechazar a Dios).
En este caso, la muerte espiritual fue el resultado inmediato de la desobediencia demostrada por el arrebatamiento deliberado de frutos reales de un árbol real en un jardín real. La muerte sobrevino de inmediato: “murieron en … transgresiones y pecados” (Efesios 2: 1). Pero tal separación y aislamiento de Dios eventualmente también resultó en la muerte física. Sin embargo, esto fue más un subproducto que un resultado directo de su pecado. ¡La muerte espiritual fue el verdadero asesino!
Véase también el comentario sobre romanos 5:12.