Sermón Génesis 37:1-4, 12-28 Del hoyo al pináculo
Por Dr. Mickey Anders
El fénix es un ave mítica con una cola de hermoso plumaje dorado y rojo. Se dice que tiene un ciclo de vida de 1.000 años. Cerca del final, el fénix construye un nido de ramitas de canela que luego enciende. Tanto el nido como el pájaro arden ferozmente y quedan reducidos a cenizas, de las que surge un nuevo y joven fénix, siendo así un símbolo casi inmortal e invencible del fuego y la divinidad.
El fénix se hizo popular en el arte cristiano primitivo, literatura y simbolismo cristiano, como un símbolo de Cristo que representa su resurrección, inmortalidad y vida después de la muerte.
La vida está llena de altibajos, o tal vez altibajos. Sin duda, ese ha sido el caso con los personajes que encontramos repetidamente en la Biblia.
La mayoría de nosotros podemos identificarnos con estos altibajos de la vida y hemos encontrado citas favoritas que nos ayudan a sobrellevarlos. Tal vez te guste el proverbio árabe, “Todo sol hace un desierto.” Siempre me ha gustado la famosa frase de Vance Havner, “Las dificultades de la vida están destinadas a hacernos mejores, no amargos.” Muchas mujeres prefieren la siguiente lección de la cocina: “Debemos aprender del té; su fuerza real sale cuando se mete en agua caliente.
La Escritura de hoy presenta al hijo favorito de Jacob, – Joseph. El resto de Génesis está dominado por historias sobre José. Durante los próximos dos domingos veremos brevemente los acontecimientos de su vida. Encontraremos que fue arrojado a las profundidades dos veces, pero cada vez salió del pozo y llegó al pináculo.
José fue el undécimo hijo de Jacob y el primogénito de Raquel, su favorita. esposa. El versículo tres deja en claro que Jacob mimó a este niño pequeño. Mostró favoritismo hacia él, incluso haciéndole un abrigo caro. La versión King James lo describe como “la túnica de muchos colores,” pero la mayoría de las traducciones modernas traducen la palabra hebrea clave de manera diferente y la llaman “túnica con mangas.”
El favoritismo ha aparecido antes en las familias patriarcales. Recuerda que Isaac prefería a Esaú y su comida casera, mientras que su esposa Rebeca prefería a Jacob con su piel tersa. Como tantas familias hoy en día, ésta no pudo aprender de sus dolorosos errores. El favoritismo que Jacob mostró hacia José creó la atmósfera de celos e ira que condujo al primer “escollo de José.
La Biblia deja en claro que José era un chismear también. Espiaba a sus hermanos. Cuando no hacían algo bien con los rebaños, se lo decía a su padre. Solo podemos imaginar cómo se sintieron sus hermanos acerca de este hijo predilecto que no tenía que trabajar, pero pasaba su tiempo tratando de atraparlos en sus errores.
En la lección de las Escrituras de hoy, saltó los versículos 5-11, que describen los sueños de José que inflamaron aún más las relaciones con sus hermanos. En sus sueños, José ve a sus hermanos y los cielos se inclinan ante él – los hermanos mayores sirviendo a los menores.
Sume todos estos factores, y no tenemos que preguntarnos por qué sus hermanos lo odiaban.
En esta ocasión, los hermanos están cuidando los rebaños cerca de Siquem cuando Jacob envía a José a los hermanos para ver cómo van las cosas. Cuando José llega a Siquem, no puede encontrar a sus hermanos. Ve a otro hombre que le dice que sus hermanos se habían ido antes para ir a Dothan. Los pastores tenían que mudarse a menudo para encontrar el mejor pasto para sus ovejas. Así que José se dirige hacia Dotán y el peligro.
Sus hermanos miran hacia los campos y ven venir a José. Su abrigo sin duda lo identifica a la distancia. Los hermanos rápidamente juntaron sus cabezas y idearon un plan para matar a José. Uno de los hermanos, Rubén, convence a los hermanos de que no maten a José, sino que lo pongan en un hoyo en la tierra. Lo despojan de su odiado abrigo especial y luego comienzan a debatir su plan.
Ahí es cuando una caravana de comerciantes árabes pasa por la principal ruta de caravanas que iba a Egipto, y un nuevo se les ocurre una idea. Deciden vender a José como esclavo a los comerciantes e idean una tapadera para contarle a su padre. Estuvieron de acuerdo en decir que los animales salvajes habían matado a José.
Solo podemos imaginar el impacto que este trágico giro de los acontecimientos tuvo en José. Aquí era un joven engreído, lleno de sí mismo y convencido por su padre cariñoso de que estaba destinado a ser el jefe de todo el patrimonio. La Biblia deja en claro que José era un joven inusualmente apuesto. En 39:6, la Biblia dice: “José era bien formado y hermoso.” Me lo imagino luciendo como el difunto John F. Kennedy Jr. – demasiado guapo para su propio bien.
Pero ahora este hijo de la promesa es traicionado por sus propios hermanos. Se encuentra temiendo por su vida en el pozo de la desesperación. ¿Puedes identificarte con este repentino giro de los acontecimientos?
Luego es vendido como esclavo en una tierra extraña y extranjera. Solo podemos imaginar el impacto psicológico de este giro de los acontecimientos. Pero de alguna manera, José superó su desesperación.
Como esclavo en su nuevo hogar, asciende rápidamente entre las filas de los sirvientes y se vuelve muy exitoso en la casa de su amo. El capítulo 39, versículo 2 registra, “Jehová estaba con José, y llegó a ser un hombre próspero… en la casa de su amo el egipcio.”
Pero en el pináculo de su éxito, es arrojado al pozo nuevamente. Debido a su extraordinaria buena apariencia, la esposa de Potifar se enamora de él. Ella le hace una insinuación y continúa haciéndolo durante un período de tiempo. Para su crédito, Joseph se resiste repetidamente. Finalmente, enojada por su rechazo, ella lo acusa de atacarla y Joseph termina en prisión – en el hoyo otra vez.
Pero de nuevo José sube del hoyo al pináculo. Génesis 39:21 dice: “Pero Yahweh estaba con José, y le mostró misericordia, y le dio gracia ante los ojos del carcelero.” Para el capítulo 41, José ha ascendido nuevamente al pináculo del poder en Egipto. Dos veces, Joseph subió del pozo al pináculo.
Al igual que nosotros, Joseph busca frases inspiradoras para explicar su buena fortuna. A su hijo primogénito lo llamó Manasés, “Porque,” dijo: “Dios me ha hecho olvidar todo mi trabajo, y toda la casa de mi padre.” Y a su segundo hijo lo llamó Efraín, “porque Dios me hizo fructificar en la tierra de mi aflicción.” Joseph es un personaje fascinante porque no permitió que los giros decepcionantes de la vida lo deprimieran.
Todos comenzamos la vida con expectativas de que nos sucedan cosas buenas y felices. Cada uno de nosotros tiene diferentes tipos de expectativas, pero todos esperamos que la vida sea buena para nosotros. Pero sin falta, tarde o temprano nos llegan decepciones.
La verdadera pregunta de la vida es cómo manejaremos las trampas de la vida. Joseph proporciona un excelente modelo. Nos muestra que Dios puede estar con nosotros incluso en el abismo y llevarnos al pináculo nuevamente.
De hecho, algunos argumentarían que las dificultades de la vida son las partes mismas de la vida que nos hacen grandes. Scott Peck, autor de The Road Less Traveled, dijo: “Es en todo este proceso de encontrar y resolver problemas que la vida tiene sentido.” El famoso predicador del siglo pasado, Charles Spurgeon, dijo una vez: “Muchos hombres deben la grandeza de sus vidas a sus tremendas dificultades.”
Las dificultades de la vida están destinadas a despertar, no a desalentar. Las grandes pruebas parecen ser una preparación necesaria para los grandes deberes. Sin duda, ese fue el caso de Joseph.
Maya Angelou escribe sobre la superación de la herencia de la esclavitud y los prejuicios en su conmovedor poema titulado Still I Rise. Sus palabras bien podrían haber sido escritas por José, un esclavo en Egipto. Me pregunto si puedes enfrentar tus propias dificultades con este tipo de confianza.
“Puedes anotarme en la historia.
Con tus amargas y retorcidas mentiras.
Puedes pisarme en la mismísima tierra.
Pero aun así, como el polvo, yo’ ;ll rise
“Puedes dispararme con tus palabras,
Puedes cortarme con tus ojos,
Puedes matarme con tu odio.
Pero aun así, como el aire, me levantaré
“Fuera de las chozas de la vergüenza de la historia
Me levanto
“ ;Arriba de un pasado que está arraigado en el dolor
Me levanto
“Trayendo los regalos que mis antepasados me dieron ,
Yo soy el sueño y la esperanza del esclavo.
“Me levanto
“Me levanto
“Me levanto. 221;
Este poema parece capturar el espíritu de José. Me pregunto si tienes ese tipo de confianza de que puedes levantarte a pesar de las trampas de la vida.
La Biblia está llena de historias de personas que se levantaron del abismo al pináculo.
Moisés era el hijo de la promesa criado en la casa de Faraón, pero después de asesinar a un egipcio, lo encontramos desterrado en la tierra de Mideon. Pero él vio una zarza ardiendo, escuchó el llamado de Dios y regresó a Egipto diciendo: “Me levanto”
Daniel fue arrojado al foso de los leones, y sin embargo, cuando la luz de la mañana vino, proclamó: “¡Me levanto!”
Jeremías fue arrojado una vez al fondo de un pozo, pero al final proclamó: “Me levanto.& #8221;
El impulsivo discípulo Pedro llevó una carrera llena de altibajos con Jesús. En el momento crucial de Jesús’ juicio, Pedro negó tres veces que conocía a Jesús. Fue aplastado por la vergüenza y la humillación, pero después del perdón de Jesús, Pedro proclamó: “Me levanto”
En el camino a Damasco, Saulo estaba preparado para perseguir a los cristianos, pero él fue derribado y cegado por una luz brillante. Durante días no pudo ver, pero salió de esta experiencia como un hombre transformado. Dijo: “Resucito.”
Jesús fue atormentado, azotado y crucificado. Fue asesinado en la cruz del Calvario. Pero después de tres días, en una mañana de Pascua, proclamó: “Me levanto.”
Y la Biblia dice que lo mismo nos puede pasar a nosotros. Romanos 8:15-17 dice: “Porque no recibisteis de nuevo el espíritu de servidumbre para temer, sino que recibisteis el Espíritu de adopción, por el cual clamamos: ‘¡Abba! ¡Padre!’
El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios; y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo
Cuando nuestros problemas amenazan con derribarnos, debemos recordar esta proclamación de que no somos esclavos, sino hijos de Dios.
2 Timoteo 1:6-7 dice: “Por tanto, te recuerdo que debes avivar el don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos. Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.”
Cuando nos enfrentamos a los peligros de la vida seguros de que Dios no nos ha dado un espíritu de cobardía, sino un espíritu de poder, amor y autodisciplina, entonces nosotros también podemos elevarnos del abismo al pináculo.
Cuando escuchamos la promesa de Dios y reconocemos el poder de Dios que nos ayude a vencer, seremos como José, Moisés, Daniel, Jeremías, Pedro, Pablo y hasta Jesús. Se nos da el poder de la resurrección.
Entonces diremos con Maya Angelou:
“Puedes anotarme en la historia.
Con tus amargas y retorcidas mentiras.
Puedes pisarme en la mismísima tierra.
Pero Todavía, como el polvo, me levantaré
“Puedes dispararme con tus palabras,
Puedes cortar con tus ojos,
Puedes matarme con tu odio.
Pero aun así, como el aire, me levantaré’ 8230;
“Fuera de las chozas de la vergüenza de la historia
Me levanto
“Arriba de un pasado que’s arraiga en el dolor
Me levanto
“ ;Trayendo los dones que mis antepasados dieron,
Yo soy el sueño y la esperanza del esclavo.
“Me levanto
“Yo subo
“Yo ri se.”
Citas bíblicas de la World English Bible.
Copyright 2008 Mickey Anders. Usado con permiso.