Génesis 7:19 ¿Un diluvio mundial?

¿Cuán extendida fue esta inundación geográficamente? Si cubrió todas las montañas altas bajo los cielos enteros, entonces, según las topografías actuales, debe haber ascendido a unas seis millas de agua aferrándose a todos los lados del globo durante la mayor parte de un año. ¿Es esto posible sin algunos efectos permanentes reales, como perturbaciones observables en el ámbito de la astrofísica y la contaminación de los sistemas de agua dulce en todo el mundo?

Sin embargo, si el juicio final de toda la tierra con fuego se compara con el diluvio de Noé en 2 Pedro 3: 3-7, ¿no es esa una prueba final de que el diluvio de Noé también fue universal en su extensión geográfica? El diluvio fue lo suficientemente extenso como para aniquilar a todos los seres humanos vivos en la tierra, excepto a las ocho personas que estaban a bordo del arca (Génesis 7:23; 1 Pedro 3:20). Ese es el punto principal de la narrativa bíblica y el único argumento no negociable en toda la discusión. La Escritura es inflexible en este punto. Génesis 6:17 dice claramente que el diluvio destruyó toda la vida debajo de los cielos, excepto, por supuesto, los peces y los ocho que estaban en el arca. Además, duró 371 días, ¡algo mucho peor que una inundación local!

Está claro que debemos proceder con cuidado para dar la debida importancia a todas las pruebas de todos los lados. Todo eso no se puede enumerar aquí, ya que algunos han necesitado volúmenes completos para hacerlo, y aún quedan muchas cosas por decir. Sin embargo, a continuación se presentan algunos de los hechos destacados que ayudan a poner esta cuestión en perspectiva.

Primero, la palabra traducida como “tierra” también se traduce igualmente bien a veces como “tierra” o “país”. La palabra común para “mundo”, tēb̄el, no aparece en ninguna parte de la narrativa del diluvio. En otras partes del Génesis, incluso la palabra “tierra” (hebreo ˒ereṣ̄) tiene la misma ambigüedad, porque “el hambre fue severa en todo el mundo [˒ereṣ̄]” (Génesis 41:57), pero no es necesario concluir que esta fue una hambruna mundial de siete años. Esta manera de hablar es similar a Lucas 2: 1, donde “todo el mundo” (Gr) iba a ser gravado, cuando se refería solo al mundo romano (ver NVI), o Colosenses 1:23, donde Pablo se regocija de que el evangelio “Ha sido proclamado a toda criatura debajo del cielo”. Por lo tanto, es posible que algunas de las frases utilizadas en el relato del diluvio sean exageraciones conscientes, es decir, hipérboles, para señalar que en verdad no se trataba de un diluvio ordinario, ya que acabó con toda la vida humana excepto las ocho personas. a bordo del arca.

Pero si es posible que la inundación no haya llegado geográficamente a todo el mundo, ¿cómo fueron entonces todas las personas, excepto ocho, aniquiladas por la inundación? La respuesta a esa pregunta depende de qué tan lejos habían migrado los mortales en ese momento y cuál fue la fecha exacta del diluvio. Ambas preguntas son desconocidas. Sin embargo, uno puede postular legítimamente una de las fases pluviales (períodos de deshielo) de los glaciares, que habría tenido el efecto de conducir a los de los continentes euroafricano-asiáticos hacia los climas mediterráneos y el sur. Pero cuando se trata de responder a la pregunta sobre los de las Américas o de Australia y áreas relacionadas, simplemente no sabemos lo suficiente como para decir algo con confianza.

El hecho de que las aguas se elevaran por encima de todas las montañas altas hasta una profundidad de al menos seis metros (Génesis 7: 19-20) probablemente se toma de la corriente de aire o de la línea de flotación que vieron en el arca aquellos que emergieron y la vieron después. las aguas habían retrocedido. Y el hecho de que el arca se había desplazado quizás a unas quinientas millas del lugar donde se había construido (a juzgar por los relatos paralelos del diluvio en el antiguo Cercano Oriente) y que había aterrizado legítimamente en lo alto de la ladera del monte Ararat. dio lugar a esta forma de presentar la enormidad de este diluvio.

Nuestra conclusión es que el jurado aún está deliberando sobre esta cuestión. Los argumentos más fuertes para un diluvio mundial (“toda” la vida destruida, 6:17; las aguas se elevan a más de seis metros sobre las altas montañas, 7: 19-20; el diluvio dura 371 días; y el feroz juicio final que afecta a toda la tierra como lo hizo el diluvio de Noé, 2 Pedro 3: 3-7) se pueden encontrar con (1) comparación con otras expresiones bíblicas similares y (2) el hecho de que este juicio de Dios involucró a todos los mortales excepto a los ocho en el arca. Pero el hecho de que todas estas expresiones puedan explicarse de esta manera no requiere que el autor de este texto haya tenido la intención de usarlas de manera hiperbólica.

Se pueden plantear preguntas similares para aquellos que se aferran a una inundación local. Si el diluvio fue simplemente un fenómeno local, ¿por qué aterrizó el arca en algún lugar del monte Ararat (Génesis 8: 4)? ¿Por qué fue necesario traer un par de cada uno de los animales inmundos a bordo del arca y siete de cada uno de los animales limpios (para usarlos en los sacrificios) si se hubieran podido obtener yendo un poco más allá de los confines del diluvio después de que emergieran? del arca?

Algunos creen que el diluvio se extendió por toda la tierra, mientras que otros insisten en que se limitó a la cuenca mesopotámica o alguna otra área geográfica definida en el Cercano Oriente. El punto es que las Escrituras solo están ansiosas por enseñar que fue el juicio de Dios sobre todos los mortales que viven en la tierra, excepto los ocho en el arca. Sobre los demás asuntos debemos esperar más información.