Juan 1:43-51 & 1 Samuel 3:1-20 Dios sigue llamando (Hoffacker) – Estudio bíblico – Biblia.Work

Juan 1:43-51 & 1 Samuel 3:1-20 Dios sigue llamando (Hoffacker) – Estudio bíblico

Sermón Juan 1:43-51 Dios sigue llamando

Por el Rev. Charles Hoffacker

En una época en que el desempleo es alto , y sus cargas experimentadas por muchos, los asuntos de trabajo y carrera reciben más atención que de costumbre. De hecho, incluso cuando la economía está menos preocupada, somos un pueblo preocupado por asuntos de carrera y trabajo. Y creemos que sabemos lo que significan.

Un trabajo implica un empleo remunerado o, por extensión, un trabajo puede ser cualquier responsabilidad importante que asumamos. Una carrera es lo que sucede cuando una persona emprende una serie de trabajos a lo largo del tiempo. La carrera conlleva una sensación de experiencia creciente y, a menudo, mayor responsabilidad y recompensa.

Pero a estas dos realidades se debe unir una tercera para completar el cuadro. Podemos tener un trabajo, o incluso una carrera, o puede que no los tengamos. Pero siempre tenemos la tercera realidad, que es una vocación.

El célebre sociólogo Robert Bellah lo ve de esta manera: una vocación vincula lo que hacemos con una comunidad más amplia en la que contribuimos al bien común. Una vocación vincula a la persona con el mundo público.

Otra forma de verlo es que alguien seguiría una vocación incluso si no necesita el dinero o el puesto que la acompaña. Las personas siguen un llamado porque creen que es correcto que lo hagan. El trabajo puede ser duro y no particularmente exitoso, pero lo encuentran rico en significado y significado.

Aquí nuevamente, Robert Bellah es útil. Nos dice: “La noción de llamado es un esfuerzo por hacer real el reino de Dios en el ámbito del trabajo.” Esa realización implica el reconocimiento de que ‘todos nos necesitamos unos a otros, y que nuestra verdadera recompensa es nuestro sentido de contribución al bien común’. [Robert N. Bellah, “La economía y la teología del trabajo,” Conexión UME, Primavera 1985, p. 11. Este artículo se publicó originalmente en The New Oxford Review, noviembre de 1984.]

El novelista estadounidense Frederick Buechner hace un comentario similar cuando afirma que “El lugar al que Dios te llama es el lugar donde se encuentran tu alegría profunda y el hambre profunda del mundo.” [Frederick Buechner, Wishful Thinking: A Theological ABC (Harper & Row, 1973), p. 95.]

Un llamado está ahí cuando no tienes trabajo.

Un llamado está ahí cuando nunca has tenido una carrera.

Hay una vocación cuando nunca has tenido un empleo remunerado o después de que te hayas retirado del mundo laboral.

Una vocación existe incluso cuando parece menos una carrera o un trabajo que recoger una cruz en particular.

Es un llamado porque alguien te llama, y sigue llamándote, de modo que el teléfono de tu corazón suena sin cesar.

Es Dios quien nos llama, nos llama a cada uno de nosotros por nuestro nombre. Aquel que nos sostiene en la existencia también nos convoca, para que en concierto con el resto de la creación entremos en una vida más plena y auténtica.

Todo muy bien. Pero para muchas personas, la noción de llamar está completamente fuera de la pantalla. Su experiencia laboral ha sido infeliz, y aunque pueden ganarse la vida, les quita la vida. O si han conocido el éxito y la satisfacción, todavía les falta el lenguaje para hablar de sí mismos como llamados a lo que hacen.

Afirmaría, sin embargo, que Dios sigue llamando a su puerta, pidiéndoles que hagan lo que hacen como socios de alguna manera con él en la rehabilitación de la creación para que se asemeje más a la intención divina.

De hecho, hay algo acerca de un llamado que casi garantiza que nos resultará difícil reconocerlo. Dios es misterioso. La voz divina habla con poder, pero a menudo en voz baja. Debemos considerar las posibilidades, estar abiertos a la sorpresa.

Considera lo que le sucede a Samuel. Es un niño que vive y trabaja en el templo durante un período en el que la religión de Israel se ha quedado sin gasolina. Una noche Dios llama a Samuel, le habla por su nombre. Cree que es el anciano sacerdote Eli. Eli, por su parte, piensa que el niño está teniendo pesadillas.

Finalmente, el sacerdote se despierta y se da cuenta de que Dios, que no ha hablado mucho con su pueblo últimamente, está hablando a este chico en particular. Eli todavía tiene suficiente fe para decirle a Samuel que escuche y obedezca cuando la voz hable de nuevo. Samuel escucha la voz y crece hasta convertirse en una figura fundamental en la tumultuosa historia de Israel.

O considera a Natanael. Un día aparece Felipe agitando los brazos y exclamando que acaba de cumplir con el prometido en la ley y los profetas. La respuesta de Nathanael es una burla. “¿Puede salir algo bueno de Nazaret?” Cuando llegue el mesías, ciertamente no aparecerá en una encrucijada demasiado pequeña para tener su propio McDonald’s.
Pero su propio encuentro con Jesús hace girar rápidamente a Nathanael y lo empuja en la dirección correcta. Había sentido a Dios presente una vez mientras estaba sentado debajo de una higuera. No se lo había contado a nadie, pero Jesús menciona el incidente de inmediato. Entonces Natanael se convierte en discípulo. Jesús lo invita a seguir, y eso es lo que hace.

Natanael se sorprende y Samuel también. No sin dificultad, reconocen sus llamados. Uno es un niño, el otro es un sabelotodo. El propósito de sus vidas sale a la luz. También hay esperanza para el resto de nosotros.

Podemos empezar a percibir nuestro llamado. Si hemos comenzado, podemos seguir reconociéndolo. Es casi seguro que implica sorpresa. La razón de esto es que Dios tiene mejores cosas en mente para nosotros de lo que podemos pedir o imaginar.

Mejores cosas que nuestra sociedad nos dice.

Mejores cosas que nuestra familia dice a nosotros.

Mejores cosas que las que nos decimos a nosotros mismos.

Fíjate que no dije cosas más rentables o glamorosas o respetables. Dije cosas mejores. Una vez más, como dice Buechner, existe ese lugar donde se encuentran nuestra profunda alegría y el hambre profunda del mundo. Dios quiere llevarnos allí, y por eso nos llama a cada uno de nosotros por nuestro nombre.

Tal vez conozcas a personas que conocen ese lugar. Tal vez tú mismo eres una persona así. Es posible que el trabajo no pague bien, y la carrera no es nada del otro mundo. Pero Dios sigue devolviéndote allí donde haces algo significativo para satisfacer el hambre del mundo y experimentas una alegría más profunda de lo que crees que mereces. Te das cuenta de que no solo estás ganando un sueldo o desarrollando un currículum, sino que estás respondiendo una llamada. No te encoge, sino que te estira.

El camino puede estar lleno de sorpresas. Cuando Albert Schweitzer murió, yo tenía unos doce años y no sabía realmente quién era. Desde entonces he aprendido. Fue un teólogo y estudioso de las Escrituras cuyo trabajo fue audaz e innovador. Era un organista de excepcional habilidad cuyos recitales atraían a un público entusiasta. Uno pensaría que alguien de este tipo pensaría que había encontrado su vocación, y eso sería todo.

Pero Schweitzer no dejó de escuchar, y Dios no dejó de llamar , y las sorpresas siguieron llegando. Al final de la treintena, abandonó su prometedora carrera académica y se dirigió al África ecuatorial para servir como médico misionero. Fue a un lugar donde no había grandes universidades donde pudiera enseñar, ni grandes órganos para tocar, pero sí muchos enfermos a los que ayudar. Posteriormente su hospital fue destruido, pero eso no acabó con su compromiso con África. Reconoció su llamado a construirlo por segunda vez. Un hambre profunda y un gozo profundo se encontraron repetidamente a lo largo de las décadas de su vida.

Podemos ver cómo otros fueron llamados y aprender de su ejemplo. Podemos beneficiarnos de las historias de Samuel y Nathanael y Albert Schweitzer. Podemos inspirarnos en las historias de aquellos que llevaron a nuestra nación a una mayor libertad y justicia: George Washington, Abraham Lincoln, Rosa Parks. Hacemos bien en animarnos por cómo respondieron a la voz de Dios hablando con cada uno de ellos.

Finalmente, debemos escuchar y prestar atención a nuestro propio llamado. Cada uno de nosotros puede escuchar atentamente, porque Dios nos habla, quizás a través de una voz suave y apacible; tal vez a través de la agitación de los acontecimientos diarios. Escuchar nuestro llamado es siempre un ejemplo de gracia.

Citas bíblicas de la World English Bible.

Copyright 2006 The Rev. Charles Hoffacker. Usado con permiso.