Sermón Juan 17:20-26 Uno
Por Dr. Randy L. Hyde
Es difícil leer este pasaje del evangelio de Juan sin sentirme un poco culpable. Después de todo, es un momento muy íntimo entre Jesús y su Padre celestial, mientras Jesús ora. Jesús sabe, por supuesto, que está a punto de morir en una cruz romana. Ese es el telón de fondo de todo lo que dice y hace en estos momentos finales antes de su arresto y condena. Y es a lo que irónicamente se refiere en su oración como su gloria. Su gloria.
Imagínese. Está a punto de dar su vida, y él lo llama su gloria.
Pero, de nuevo, no lo sabríamos si no estuviéramos escuchando a escondidas su oración privada con Dios. Y ahí es donde entra nuestro sentido de culpa. Es como si estuviéramos escuchando esta conversación íntima entre Jesús y su Padre, y hay algo en nosotros que nos dice que no tenemos derecho a hacer eso. Nuestra mamá nos enseñó algo mejor que eso.
Cuando yo era joven, debido a que vivíamos fuera de los límites de la ciudad, nuestro teléfono estaba en lo que se llamaba una línea compartida. Algunos de ustedes recuerdan esos días, ¿no? Para el resto de ustedes, necesitan saber acerca de esto, aunque solo sea para darse cuenta de lo lejos que hemos llegado. Estar en una línea compartida significaba que teníamos que compartir nuestra línea telefónica con otras familias locales.
Surge la pregunta: ¿cómo supiste cuándo era la llamada para ti? Bueno, cada hogar tenía un timbre distintivo, no muy diferente a los teléfonos celulares de hoy. Un anillo largo y uno corto, y era para ti. Dos anillos largos y era para otra casa. Esa es la forma en que funcionó. Entonces, cuando sonó el teléfono y supo que era para otra familia que compartía su línea, se suponía que no debía contestar.
Se suponía que no debía contestar. Había una ética involucrada en estar en una línea compartida.
Pero si no tuvieras tanta inclinación ética, podrías escuchar las conversaciones telefónicas privadas de las otras familias. Uno de nuestros vecinos en particular disfrutó haciendo precisamente eso. Podrías darte cuenta de cuándo estaba escuchando a escondidas.
Las llamadas telefónicas son una cosa, la oración es otra. ¿Existe también una ética cuando se trata de la oración?
Bueno, tal vez esta oración de Jesús no es tan privada después de todo. Verás, Jesús está hablando de sus seguidores. Y fíjate en lo que dice… Ruego no sólo por éstos, refiriéndose a sus discípulos, sino también por aquellos que creerán en mí por la palabra de ellos… Jesús está orando por todas las generaciones de creyentes que llegarán a la fe a través del testimonio de sus discípulos. En otras palabras, ¡Jesús está orando por nosotros! Entonces, tal vez no sea tan malo después de todo lo que estaba escuchando lo que tenía que decir, porque si él está orando por nosotros, es bueno para nosotros saber que están orando por nosotros.
No solo eso, sino Hace apenas unos momentos tuvimos la oración pastoral de la mañana. Estaba dirigida a Dios; sin embargo, se te permitió escuchar, ¿no es así?
Es como el sermón de los niños. Para los que nos visitan por primera vez, generalmente tenemos un sermón para niños en nuestro culto, pero esta mañana obviamente tuvimos muchas otras cosas en marcha. Por lo tanto, decidimos renunciar a ella esta vez.
Por su propia naturaleza, este es un momento para los niños. Sin embargo, Leann y ocasionalmente otros que lo hacen también usan un micrófono. ¿Lo hace para que los niños la oigan? No claro que no. Ella está de pie justo en frente de ellos. Leann usa el micrófono para que el resto de nosotros podamos escuchar. Pero es un sermón para los niños. ¿Por qué se nos permite escucharlo? Porque a veces el evangelio se escucha mejor cuando se escucha por casualidad.
Esa es la naturaleza de la oración pastoral de Jesús. Intercede en favor de sus discípulos y les permite escuchar la conversación que está teniendo con su Padre celestial. ¿Por qué? Porque es de gran valor saber que se ha orado por ti.
Una de las parejas de nuestra iglesia en Florida eran pájaros de nieve de Pensilvania. Eso significaba que pasaban los inviernos en Florida y los veranos en su estado natal en el norte. Un año, justo cuando era hora de que regresaran a Florida, recibimos la noticia de que su hijo adulto había resultado gravemente herido en un accidente automovilístico. Oramos diligentemente por nuestros amigos y su hijo y su familia inmediata.
Varias semanas después, el servicio de adoración de la tarde ya había comenzado cuando se abrieron las puertas y entraron. Acababan de regresar a la ciudad y sin desempacando una maleta que se dirigía directamente a la iglesia. Mientras entraban, los miré a la cara. De repente, me llamó la atención una comprensión que nunca antes había experimentado. Le mencioné a la congregación que habían entrado, y luego dije, quiero que miren sus rostros. Esas son las caras de las personas que saben que se ha orado por ellas.
Nuestro servicio de adoración de esta mañana ha estado lleno de oración. Además de nuestra práctica regular de abrir con una invocación y entonar juntos la Oración Modelo, hemos orado por nuestros graduados. Hemos pedido la bendición de Dios para la familia McGhee, ya que hemos dedicado a Anna Claire y Logan. Y, como siempre hacemos, hemos pronunciado la oración de la mañana o pastoral.
Todas estas oraciones han sido ofrecidas en el nombre de Jesús ya nuestro Padre celestial. Sin embargo, todos hemos escuchado porque no solo tiene valor saber que se ha orado por nosotros, sino que la oración, por su propia naturaleza, especialmente la oración en adoración, y aún más especialmente, la oración de intercesión en adoración es comunitaria. Involucra a la comunidad de fe, a ti ya mí.
¿Por qué es así? Bueno, tengo una teoría. Note que Jesús ora por sus discípulos. Luego, ora por aquellos que creerán en él a través de su testimonio. ¿Y qué pide en su nombre? Que sean uno, que haya unidad en sus corazones.
Que sean uno.
Tal vez Jesús pidió esto porque sabía que sería lo más difícil del mundo para sus seguidores a hacer… ser uno en espíritu y propósito. Solo quedan once de ellos. Judas, el traidor, ha ido a reclamar su dinero ensangrentado. E incluso los que quedan están confusos en cuanto a lo que Jesús realmente quiere que hagan. Todos tienen sus propias ideas, sus agendas personales. Quién sabe qué sucederá después de que Jesús se haya ido de ellos. Así que Jesús le pide a su Padre celestial que sus seguidores sean uno en espíritu y propósito.
Evidentemente, él sabía lo difícil que sería para ellos ser de un solo corazón. Eso ciertamente ha sido confirmado a través de la historia, ¿no? Tienes a tus católicos, tienes a tus bautistas. Mire los letreros frente a las iglesias que salpican nuestro paisaje, y encontrará nombres tan extraños como metodista y presbiteriano, episcopal y ortodoxo. Tienes tu Iglesia de Dios en Cristo (o COGIC, para abreviar), y tienes tus Asambleas y Agapes.
E incluso cuando las personas reclaman el mismo nombre, no significa que están en la misma página. Jerry Falwell murió esta semana, como todos saben. Llevaba el nombre de Bautista, pero probablemente no haya muchos en este lugar hoy que dirían que su tipo de bautismo representa quién eres.
Sin embargo, Jesús oró para que sus seguidores fueran uno.
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Tomando todo esto en consideración, usted puede pensar que Dios decidió no contestar la oración de Jesús, porque la unidad no es nuestro punto fuerte. Pero no culpemos a Dios de nuestras divisiones. La razón por la que no somos uno es porque fuimos obstinadamente obstinados en mantener lo que creemos. E. Stanley Jones, el famoso evangelista, dijo una vez: Hable acerca de lo que cree y tiene desunión. Hable acerca de en quién cree y tendrá unidad.1
Dietrich Bonhoeffer fue encarcelado por los nazis y ahorcado solo unos días antes de que los aliados liberaran su campamento. Sin embargo, dijo, ya no puedo condenar u odiar a otros cristianos por los que oro, sin importar cuántos problemas me causen. En la oración de intercesión, el rostro que puede haber sido extraño e intolerable para mí se transforma en el rostro de alguien por quien Cristo murió.2
No solo pido por estos, dijo Jesús en esa oración que he tenido el privilegio de escuchar, sino también en nombre de aquellos que creerán en mí a través de su palabra, para que todos sean uno.
Orar como Jesús es arriesgado, porque orar como Jesús es orar por lo que Dios quiere. Y lo que Dios quiere no solo puede ser diferente de lo que nosotros queremos, sino que puede ir completamente en contra de nuestros deseos. Después de todo, a pesar de las mejores oraciones de Jesús, todavía murió en una cruz. Orar como Jesús es arriesgado.
Sin embargo, si vamos a orar como Jesús oró, debemos pedir ser hechos uno en espíritu y propósito. Y si Dios, en su misericordia y gracia, elige escuchar nuestra oración y concederla, piensa en las posibilidades que se nos presentarían.
Señor, haznos uno… no es que tengamos que creer lo mismo todo el tiempo, sino que juntos creamos en Ti todo el tiempo. En el nombre de Jesús te lo pedimos, Amén.
Notas
1Citado de SermonWriter, 20 de mayo de 2007.
2Ibíd.
Copyright 2007 Randy L. Hyde. Usado con permiso.