Sermón Lucas 24:13-35 Oasis Emaús
Por el Rev. John Bedingfield
En el nombre de Cristo resucitado, Amén.
Un sacerdote conducía a través de la parte más profunda y remota del sureste de Texas. Se detuvo en una gasolinera de un surtidor. Al ver que el sacerdote tenía un brazo enyesado, el dueño de la estación salió a ayudarlo a llenar su auto. Cuando comenzó a echar gasolina, Bubba, con su overol y su gorra de dame, dijo: ‘¿Por qué estás vestido así?’ “Soy un sacerdote católico romano,” llegó la respuesta. “¿Qué le pasó a tu brazo?” preguntó Bubba. “Me caí en el baño y lo rompí contra el inodoro.” dijo el sacerdote. Cuando Bubba fue a la estación a buscar el cambio del sacerdote, Billy Joe Bob sentado adentro dijo: ‘¿Por qué está vestido así?’ “Él’sa sacerdote católico romano.” dijo Buba. “¿Qué le pasó a su brazo?” preguntó Billy Joe Bob. “Lo rompió en el inodoro.” “¿Qué’un inodoro?” preguntó Billy Joe Bob. “¿Cómo demonios debería saberlo?” dijo Bubba, “Soy bautista, no católico romano.”
La historia del camino a Emaús tiene mucho significado. La versión de la Iglesia Metodista Unida del programa de renovación espiritual Cursillo se llama, de hecho, la Caminata a Emaús. La gente a menudo se concentra en la apertura espiritual de los discípulos’ ojos en esta historia, en su paso de la ceguera a la vista a través de la fracción del pan y la apertura de la Escritura. Pero tal vez haya más que considerar mientras caminamos hacia Emaús esta mañana. Entonces, como buenos reporteros, profundicemos un poco en esta historia e intentemos encontrar el “quién, por qué y dónde” de todo.
En cuanto al “quién” De esta historia va, no sabemos mucho de nada acerca de estos discípulos, recorriendo el camino ese día. Sabemos que uno se llama Cleofás, pero ni siquiera tenemos nombre para el otro. Sabemos que estaban en Jerusalén cuando Jesús sufrió la Pasión y la crucifixión, o al menos sabemos que conocen a Jesús’ historia; y por el final de este pasaje, sabemos que conocían a los 11 discípulos y las mujeres que eran Jesús’ círculo interno. Pero aparte de estos pocos hechos, Cleofás y el otro discípulo son prácticamente desconocidos para nosotros. Y esta es la única vez en toda la Biblia donde aparece este personaje de Cleofás, ¿qué hacemos con eso? Sabemos tan poco sobre ellos que podrían ser cualquiera. Y tal vez ese sea el mensaje en sus identidades o la falta de ellas. Estos discípulos que se encontraron con Jesús en el camino y no tenían idea de quién era, podrían ser cualquier discípulos; podría ser cualquiera de nosotros.
¿Por qué estaban en la carretera ese día? Salieron de Jerusalén en lo que resultaría ser el día de Pascua. Las mujeres ya habían ido a la tumba, la encontraron vacía y habían regresado a los otros discípulos e informaron de su encuentro con los ángeles. Pero recuerde que anteriormente en este Capítulo, Lucas nos dice que los discípulos no creyeron a las mujeres y pensaron que estaban contando cuentos vanos. Entonces, para estos discípulos, Jesús todavía estaba muerto y ahora su cuerpo también faltaba y todo en lo que habían creído les había sido quitado. El Mesías el Cristo al que habían llamado “el Hijo de Dios,” había sido arrestado y llevado como un delincuente común, y había sido ejecutado sumariamente. “¿Cómo podría pasarle eso a un verdadero Mesías?” deben haberse preguntado. Así que salieron de Jerusalén, decepcionados, abatidos y oprimidos. Lo único que podían hacer era caminar y quejarse de lo mal que les había ido.
¿Adónde iban? No lo sabemos. Sabemos que estaban en el camino cerca de Emaús, pero ni siquiera sabemos dónde estaba ubicado ese pueblo. Lucas nos dice que Emaús estaba aproximadamente a 7 millas de Jerusalén. Desde la Iglesia primitiva en adelante y especialmente durante las Cruzadas, la gente ha tratado de determinar exactamente dónde estaba Emaús, pero nadie ha podido hacerlo de manera definitiva. Entonces, ¿por qué Emaús? ¿Por qué no Betsaida o Nazaret? Quizás por la misma razón sabemos tan poco acerca de estos discípulos. Emaús podría estar en cualquier parte.
¿Alguna vez has ido a alguna parte solo para escapar de algo? Tal vez eso es lo que está pasando en esta historia. Los discípulos acaban de sufrir lo que probablemente fue la mayor decepción de sus vidas. Si fueran como los demás, habrían dejado todo lo que tenían y todo lo que sabían, solo para seguir a Jesús. Y ahora todo eso parecía haberse convertido en humo dejándolos vacíos y preguntándose qué hacer a continuación. Así que caminaron por el camino, lejos de lo que había sucedido, no necesariamente haciacualquier lugar, solo lejos de lo que había sucedido.
El maravilloso escritor, Frederick Buechner, en su libro, La derrota magnífica, dijo:
“Emaús es a donde vamos cuando la vida se vuelve demasiado para nosotros; el lugar al que vamos para escapar de un bar, de una película, donde sea, levantamos las manos y decimos, deja que todo se cuelgue. No hace ninguna diferencia de todos modos.’ Emaús puede estar comprando un traje nuevo o un auto nuevo o fumando más cigarrillos de los que realmente desea, o leyendo una novela de segunda categoría o incluso escribiendo una. Emaús es cualquier cosa que hagamos o dondequiera que vayamos para hacernos olvidar que el mundo no tiene nada sagrado; que incluso los más sabios, los más valientes y los más hermosos decaen y mueren; que incluso las ideas más nobles que los hombres han tenido sobre el amor, la libertad y la justicia siempre han sido distorsionadas con el tiempo por hombres egoístas para fines egoístas.”
Emaús, ¿dónde está para ti? Puede que no sea lo mismo cada vez que lo necesites. Puede cambiar, según la profundidad o la gravedad de su dolor. Algo así como sentirse decepcionado por no haber obtenido el reconocimiento que pensaba que obtendría en el trabajo, puede ser simplemente un viaje a Emaús a través de Ben and Jerry’s, de Bluebell. Pero la pérdida de un trabajo, una enfermedad grave o la pérdida de un ser querido pueden requerir la compra de una Harley para escapar. Todos necesitamos alejarnos de las malas noticias de la vida a veces. Pero para que no pienses que estoy abogando por responder a cada una de las decepciones y dolores de la vida cediendo a nuestra necesidad narcisista de hacernos sentir mejor o al menos sentirnos menos, recuerda cómo termina la historia de hoy.
Clofas y su amigo se encuentran con un extraño en el camino y su enseñanza de la historia del Evangelio, completa con una comprensión de cómo encaja con el Antiguo Testamento, enciende sus corazones. Y luego, cuando comparten la Sagrada Eucaristía con este extraño, descubren que Él es el Señor Resucitado y corren de regreso a Jerusalén, en la oscuridad, para compartir la noticia con todos los demás creyentes.
Ahora nosotros saber que “quién,” el “donde” y el “por qué” pero cual es la moraleja de esta historia? Sencillamente esto: es de humanos sufrir decepciones, dolores y contratiempos en esta vida. Esas cosas son tan inevitables a lo largo de la vida como lo es el amanecer de mañana. Y cuando esas cosas suceden, a menudo necesitamos un Emaús, un oasis a través del cual podamos bloquear temporalmente el dolor y dejar que la pérdida se asiente antes de que comencemos a sanar. PERO y este es el punto real aquí, necesitamos levantar la vista del camino a Emaús para que no nos perdamos el hecho de que Jesús camina a nuestro lado. Jesús, el Señor resucitado, está siempre en el camino con nosotros. Esa es la única cosa que Él nos prometió: estaré con ustedes siempre, incluso hasta el final de la era. Y cuando hemos tenido suficiente de alejarnos de nuestro dolor, Jesús está allí para volver a encender el fuego en nuestros corazones para que dejemos de mirar hacia adentro y tratar de perder nuestro dolor, para mirar hacia afuera y hacia arriba, hacia las Buenas Nuevas del Evangelio.
Si Jesús’ La historia de la resurrección nos dice algo, es que hay esperanza incluso en la pérdida, incluso en la muerte. Existe la esperanza que solo puede venir del Dios que nos amó lo suficiente como para enviar a Su Hijo a sufrir la muerte por nuestros pecados, y luego hacer que ese Hijo resucite de entre los muertos para caminar con nosotros cada vez que necesitemos encontrar a Emaús.
Amén.
Citas bíblicas de la Biblia mundial en inglés.
Copyright 2009 John Bedingfield. Usado con permiso.