Sermón Marcos 9:30-37 ¿Por qué eres perezoso?
Por la Rev. Amy Butler
Como muchos de ustedes saben, la clase de escuela dominical para pastores ha estado llevando a cabo una serie de debates centrados en varios episodios del programa de televisión Los Simpson.
Usted Puedo ser escéptico, pero debo decir que hay más profundidad espiritual en Los Simpson de lo que había pensado antes de prepararme para esta clase. Cualquiera es bienvenido a unirse a nosotros los domingos por la mañana o los martes por la noche para ver y discutir.
La razón por la que menciono esto hoy es porque el programa de televisión Los Simpson se centra en varios personajes notables, uno de los cuales es el padre. de la familia, Homer Simpson.
Homer es conocido por muchas cosas, especialmente por el tiempo, la energía y el arduo trabajo que invierte en vivir su profundo amor por la cerveza, las donas, la televisión y sentarse en el sofá. Aunque trabaja sus horas en la planta de energía nuclear local, gran parte del tiempo libre de Homero lo pasa en el bar Moes, bebiendo cerveza con los niños, o sentado en el sofá de casa con una bolsa de papas fritas y la televisión sintonizada con el fútbol canadiense. partidos de liga. . . o jugar a los bolos.
Homer es alguien que se ajusta a la imagen estereotipada de alguien que llamamos perezoso, ya que sentarse en el sofá, mirar bolos y beber cerveza describen esa personalidad. Entonces, investigué un poco esta semana sobre la etimología del coloquialismo estadounidense, “couch Potato”. Todos sabemos lo que significa, pero para alguien que no esté familiarizado con la jerga estadounidense, puede sonar desconcertante. La frase se grabó por primera vez en 1979, por lo que es bastante reciente. Más allá de ese hecho, existe cierta controversia sobre lo que implica exactamente. Algunos piensan que se refiere al acto de sentarse en el sofá a comer papas fritas. Otros sienten que abarca más que eso. . . lo que implica que la persona etiquetada como “couch Potato” no es necesariamente comer papas fritas, sino pasar demasiado tiempo recostado en el sofá como lo haría una papa casi en estado vegetativo.
Cualquiera que sea su origen, la frase no es una que usted quisiera. tirar como un gran cumplido, eso es seguro. Seamos honestos: realmente no nos gustan las personas que son adictos a la televisión perezosos como Homer Simpson; los menospreciamos; creamos sistemas de bienestar que los penalizan. NUNCA queremos que nos llamen perezosos. . . pensado como Homer Simpson, alguien que se sienta en el sofá comiendo papas fritas; alguien cuyo principal objetivo en la vida es la obtención de donas; alguien que pasa la mayor parte de su tiempo absorto en programas de televisión de dudoso valor.
Ser llamado adicto a la televisión implica que uno es perezoso, y como estadounidenses no nos gusta que nos llamen perezosos. De hecho, Estados Unidos es conocido como un país con una ética de trabajo muy rigurosa. Trabajamos más tiempo y más duro que los trabajadores de otros países desarrollados. ¡Nuestro país es la tierra de la tienda 7-11 las 24 horas y la renovación automatizada de recetas!
Entonces, ¿cómo se atreve un sermón titulado Por qué eres perezoso?
Y como estadounidenses, nosotros& #8217; generalmente no. Al menos no para el estándar de sentarse en el sofá y comer papas fritas (bueno, la MAYORÍA de nosotros). Pero si miramos detenidamente lo que Jesús estaba tratando de enseñar hoy en nuestra lección del Evangelio, podríamos comenzar a darnos cuenta de que hay otra forma de definir perezoso. . . y podría muy bien describirte a ti ya mí.
Todos nuestros pasajes de las Escrituras de hoy tienen que ver con el trabajo, qué trabajo es bueno y qué trabajo debemos estar ocupados haciendo. Pero todos estos pasajes también apuntan al hecho de que nosotros, los estadounidenses, podríamos necesitar aprender más que nadie: el trabajo frenético no es igual a un buen trabajo.
Estar constantemente ocupado no significa necesariamente que estemos invirtiendo bien nuestro tiempo . Y ocupación constante en esfuerzos con pocas consecuencias eternas duraderas. . . bueno, ese tipo de uso de nuestro tiempo bien podría llamarse pereza.
¿Por qué?
Porque nuestros esfuerzos no están produciendo los resultados en los que decimos creer. Y si trabajar por lo que no creemos, aunque estemos trabajando duro, estamos siendo vagos.
La pereza no es solo sentarse en el sofá bebiendo cerveza. La pereza es trabajar nuestros dedos hasta el hueso. . . para cosas que no importan en absoluto.
Está claro que incluso Jesús tenía una palabra o dos que decir a sus discípulos, que estaban ocupados haciendo lo que PENSARON que era importante, pero, al final , lo que realmente no era importante en absoluto. Sea testigo de lo que estaba pasando en el pasaje del evangelio que leemos hoy: los discípulos estaban en un acalorado desacuerdo. Estaban discutiendo sobre cuál de ellos era el más grande. . . cuál de ellos acumularía suficiente trabajo para darle el estatus más alto en el reino de Dios.
Jesús les mostró conmovedoramente que lo que buscaban era solo una gran pérdida de tiempo. Lo hizo sentando a un niño en su regazo y diciendo, básicamente, que lo que importaba era el tiempo que pasaba con los niños, no los asuntos de estado o las reuniones de alto nivel. Solo el cuidado de un niño.
Tú y yo no sabríamos el significado de la acción de Jesús en ese momento porque no somos miembros de esa sociedad. Los niños eran, sin embargo, lo más bajo de lo bajo. . . en la versión del griego que se usa aquí, ni siquiera sabríamos si el niño en cuestión era hombre o mujer. En aquellos días era común abandonar a un niño después del nacimiento, como método de control de la natalidad, porque una familia no podía alimentar a otra boca. Todos aquellos reunidos alrededor de Jesús tratando de escuchar sus convincentes palabras, o tratando de asegurarse de tener un lugar destacado en el liderazgo de cualquier organización que Jesús sin duda comenzaría. . . todos ellos conocían el significado de Jesús, un hombre, ignorando sus preocupaciones sobre el poder y el estatus y, en cambio, inclinándose para recoger a un niño descarriado.
Jesús estaba tratando de ilustrar que el tipo de cosas que realmente importan, los esfuerzos en los que deberíamos invertir nuestro tiempo y energía, son cosas como poner valor a los menos valiosos de nuestra sociedad. . . en vivir nuestras vidas de modo que demostremos consistentemente que creemos en la justicia y en vivir el Evangelio, y estas son las cosas a las que ofrecemos nuestro tiempo y energía.
¿Crees que quizás en una sociedad donde pasamos 2 años de nuestra vida haciendo llamadas telefónicas a personas que no están en casa, 6 meses enteros esperando que el semáforo se ponga en verde, y otros 8 meses leyendo correo basura, para que podamos beneficiarnos de una mirada larga y dura en nuestras vidas, para ver en qué estamos realmente comprometidos?
Martín Lutero fue el famoso reformador protestante de la Edad Media. Incluso si nunca tomaste una clase de teología, probablemente hayas oído hablar de Martín Lutero porque el trabajo que hizo para reformar la iglesia cambió totalmente la sociedad.
De hecho, somos seguidores de la tradición reformadora de Martín Lutero (eso es lo que somos, solo una nota rápida de la historia de la iglesia), por lo que debemos saber que durante la Reforma, Martín Lutero tuvo grandes y vehementes objeciones a la inclusión del libro de Santiago en el canon de las Escrituras. . De hecho, Lutero odiaba el libro de Santiago porque Santiago parecía tener que ver con las obras, no con la gracia.
El corazón de las reformas de la iglesia de Martín Lutero se centró en la creencia de que la gracia triunfó sobre las obras en el final del dia . . . . Martín Lutero predicó durante mucho tiempo que lo que hacemos con nuestro tiempo es intrascendente. . . que al final la gracia de Dios era todo lo que importaba.
El mensaje de Lutero era importante, porque vivió en una época en la que la estructura de la iglesia se estaba volviendo opresiva y la gracia de Dios se había perdido. A la gente se le enseñaba que tenía que pagar por el perdón y que Dios llevaba una cuenta estricta de las acciones de cada persona. La gente se había olvidado de la gracia de Dios que nos redime y nos perdona, haciendo por nosotros lo que no podemos hacer por nosotros mismos. Y Lutero quería recordarle a la gente que el recuento interminable de comportamientos no era la esencia de la fe. Por eso no le gustaba mucho el libro de Santiago.
Pero al examinar más de cerca el libro de Santiago, particularmente el pasaje de esta mañana a la luz de la lección del Evangelio, creo que Tengo que decir que me pregunto en qué estaría pensando Lutero, porque el libro de Santiago no trata solo de obras. . . también se trata de lo que inspira esos trabajos, de lo que nuestras vidas dicen sobre lo que valoramos. . . sobre si somos perezosos.
¿Y no es de eso de lo que se trata al final la pregunta de por qué somos perezosos: de mirar detenidamente nuestras vidas para ver el fruto de lo que decimos que creemos? Nuestras vidas SÍ hablan, y le cuentan al mundo sobre el estado de nuestros corazones. Si nuestras vidas evidencian participación y compromiso con causas que no tienen un significado eterno, entonces se podría decir que somos personas perezosas.
Echa un vistazo a las palabras de James sobre lo que significa vivir una vida en pos de de las cosas que realmente importan al final:
13 ¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Muestra con tu buena vida que tus obras se hacen con mansedumbre nacida de la sabiduría. . . . Porque donde hay envidia y ambición egoísta, también habrá desorden y maldad de toda clase. 17 Pero la sabiduría de lo alto es primeramente pura, luego pacífica, amable, generosa, llena de misericordia y de buenos frutos, sin rastro de parcialidad o hipocresía. 18 Y una cosecha de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz.
Según Santiago, lo que hacemos dice mucho sobre lo que creemos. Cómo vivimos, cómo interactuamos con los demás, la forma en que elegimos pasar nuestro tiempo. . . estos revelarán la esencia de nuestros corazones. Y observar de cerca lo que hacemos con nuestro esfuerzo, energía y tiempo podría llevarnos a todos a una gran sorpresa: la sorpresa de que, aunque estamos frenéticamente ocupados, en realidad somos perezosos con las cosas que realmente importa.
Este es un desafío para todos nosotros esta semana. Lo probé y créanme, fue insoportable. Primero, haz una lista de todas las cosas que sientes que valoras en tu vida, cosas como las relaciones con amigos; un matrimonio; niños; oración u otra disciplina espiritual; tu trabajo; tu carro . . . lo que sea que sientas que más valoras.
En segundo lugar, mantén un horario para un par de días. Nuestros ujieres tendrán hojas de trabajo para que te lleves a casa hoy si estás dispuesto a asumir este desafío. Marca para cada hora lo que pasaste haciendo la mayor parte de tu tiempo. Lavar la ropa, mirar televisión, dormir, trabajar, lo que sea.
Tercero, siéntate unos minutos en silencio y compara los dos documentos: tu lista de lo que dices que es importante y tu horario real.
Si es como yo, se sorprenderá de lo desproporcionados que resultan los dos documentos. Digo que valoro a mis hijos, pero la mayor parte de mi tiempo lo paso en el trabajo. Digo que me preocupo por mi salud, pero dedico muy poco tiempo de mi agenda al ejercicio. Una de las cosas principales en mi lista es la relación con Dios. . . pero no podía creer el tiempo desproporcionado que paso respondiendo correos electrónicos en comparación con el tiempo en oración y estudio de las Escrituras.
Al hacer este ejercicio, me di cuenta de que, muy a menudo, soy perezoso en la forma en que Jesús lo intentó. subrayar para sus discípulos. Ocupado, ocupado, ocupado, pero sin invertir mi vida en cosas que realmente importan.
Y aunque a Martín Lutero no le gustaba mucho, creo que James tenía razón. Los esfuerzos en los que invertimos nuestro tiempo revelan el estado de nuestro corazón. . . y al final del día la pregunta de si somos perezosos en las cosas que importan será muy evidente en nuestra vida: una cosecha de gracia, honestidad, justicia y paz. . . o un montón de nada tan importante.
Clovis Chappell fue un ministro metodista que pastoreó por todo el país y ocupó posiciones docentes prestigiosas en Duke Divinity School y Harvard Divinity School. Fue un predicador que se destacó en el uso de la oratoria florida popular en los púlpitos de la década de 1930, pero algunas de sus ilustraciones son atemporales.
Por ejemplo, solía contar una historia sobre dos barcos de carga a vapor que hacían un viaje para transportar carga desde Memphis por lo que entonces era la transitada “supercarretera” del río Mississippi hasta el bullicioso puerto de Nueva Orleans. Mientras viajaban uno al lado del otro río abajo, algunos de los marineros de uno de los botes comenzaron a gritarles a los marineros del otro bote, burlándose de lo lentos que iban. Siguió una fuerte competencia.
Mientras corrían río abajo, un bote comenzó a quedarse atrás. Habían tenido mucho carbón para el viaje regular por el río hasta el puerto de Nueva Orleans. Pero no tenían suficiente carbón para una carrera competitiva. Cuando el bote retrocedió, un joven marinero en uno de los botes tomó parte de la carga del barco y la arrojó a los hornos. ¡Su estrategia funcionó! Cuando los otros marineros en el bote vieron que los suministros se quemaban tan bien como el carbón y empujaron su bote hacia la delantera, los marineros comenzaron a llenar de combustible su bote con el material que se les había asignado transportar.
Adivina ¿qué sucedió? ¡Terminaron ganando la carrera!
Pero llegaron al puerto de Nueva Orleans sin la carga que se suponía que debían transportar.
Y esto es exactamente lo que dicen nuestros pasajes de las Escrituras. tratar de advertir de hoy. Cuando vivimos nuestras vidas prestando atención perezosa a las cosas que importan, es muy posible que terminemos en la línea de meta sin nada de valor que mostrar por nuestros años de trabajo. El Apóstol Pablo probablemente lo dijo mejor en su carta a los Efesios, así que mientras piensas en tu vida, en el tiempo que pasas y en el llamado de Jesús para invertir tu vida en cosas que importan, escucha estas palabras del capítulo 5 de Efesios:
Sed, pues, imitadores de Dios, como hijos amados, y vivid en el amor, como Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante. . . . Vivan como hijos de la luz porque el fruto de la luz se encuentra en todo lo que es bueno, justo y verdadero. Trate de averiguar lo que es agradable al Señor. No participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas. . . . Cuídense, pues, de cómo viven, no como necios, sino como sabios, aprovechando al máximo el tiempo, porque los días son malos.
¿Por qué son perezosos? ¿Por qué soy perezoso? Porque dedicamos tanto tiempo a esfuerzos que no tienen un significado eterno. No importa cuáles sean los “sofás de nuestras vidas” podría ser, si realmente queremos seguir a Jesús, entonces es hora de levantarnos de los sofás de nuestras vidas y participar en el trabajo junto a él, amar a los niños y predicar la paz, desafiar el mal y la opresión. y vivir vidas que activa y tenazmente marcan el comienzo de la gracia de Dios para todos. No hay tiempo para ser perezoso; tenemos mucho trabajo por hacer.
Amén.
Copyright 2006 Amy Butler. Usado con permiso.