Mateo 13:1-9 La parábola del sembrador (McLarty) – Estudio bíblico

Sermón Mateo 13:3-9 La parábola del sembrador

Por Dr. Philip W. McLarty

Como ya sabes, Jesús habló en parábolas. Era una forma común en que los rabinos judíos enseñaban en esos días, y Jesús siguió la tradición rabínica. Sin embargo, hasta el día de hoy, nos cuesta entender las parábolas, no porque sean difíciles o complejas; de hecho, todo lo contrario: las parábolas de Jesús son simples y directas, tan claras como la nariz en tu cara. El problema es nuestra tendencia a leer más de lo que se pretende.

Tuve el privilegio de estudiar las parábolas en el seminario con el Dr. William Farmer, quien, en ese momento, era uno de los más destacados de Nueva York. eruditos del testamento en el mundo, y nunca olvidaré la primera lección que nos enseñó el Dr. Farmer. Él dijo: “Una parábola es una historia simple, que usa imágenes concretas, para hacer un solo punto.”

Así de simple: “Una parábola es una historia simple, usando imágenes concretas, para hacer un solo punto.” Las parábolas no pretenden ser alegorías (donde una cosa representa a otra). No deben interpretarse metafóricamente. No son símiles, ni analogías, ni paradigmas, ni acertijos. Una parábola es una historia simple, que usa imágenes concretas, para hacer un solo punto … y, en el caso de Jesús’ parábolas … un solo punto sobre la naturaleza del Reino de Dios. Dicho esto, echemos un vistazo a la primera parábola de nuestra serie, La parábola del sembrador. La parábola comienza, “He aquí, un labrador salió a sembrar…”

Tómalo al pie de la letra. Sembrar semillas era algo que Jesús ’ los oyentes sabían algo al respecto.

Así sembraban sus cultivos. Cogían un puñado de semillas y las arrojaban sobre una pequeña área de tierra, a diferencia de nuestras modernas sembradoras que colocan semillas individuales en filas rectas a la profundidad adecuada, con tantas pulgadas de distancia.

Sembrar, en comparación, no es científico y, según nuestros estándares, es una forma ineficiente de hacer el trabajo. Se desperdicia mucha semilla. Algunas semillas caen en tierra dura y no pueden echar raíces. Otro cae en el camino y lo pisan. Otras semillas son devoradas por los pájaros antes de que puedan brotar.

Otras son absorbidas por la maleza y el pasto. Solo un pequeño porcentaje de la semilla sembrada realmente crece y da fruto.

Entonces, Jesús contó esta parábola: El Reino de Dios es como un sembrador que salió a sembrar. Y mientras sembraba, parte cayó sobre el camino, y las aves se la comieron; y parte cayó en pedregales y se secó; y algunos cayeron entre espinas y se ahogaron; mientras que otra semilla cayó en buena tierra y produjo grano a ciento, a sesenta, a treinta. ¡A pesar de todo, la cosecha fue abundante! ¡Esa es la naturaleza del Reino de Dios!

Y esa es la Buena Nueva que necesitamos escuchar. Porque, cuando consideras todas las “semillas” que siembras en el transcurso de un día o una semana o toda una vida y todo eso se desperdicia, es probable que te desanimes bastante. Incluso podría comenzar a desesperarse y preguntarse, ¿de qué sirve?

Por ejemplo, ¿de qué sirve … de predicar un sermón de veinte minutos cuando el promedio de atención es de tres minutos? Conozco muchos predicadores que se desaniman predicando domingo tras domingo. ¿Alguien realmente escucha? ¿Alguna vez ha cambiado la vida de alguien para mejor por lo que se dice en el sermón? Si prescindiéramos del sermón por completo, ¿alguien se daría cuenta?

¿De qué sirve … de invitar a otros a la iglesia cuando tal vez uno de cada diez (si tienes suerte) acepta tu invitación? La mayoría de nuestros esfuerzos para el crecimiento de la iglesia fallan antes de que despeguen, no porque no haya suficientes miembros potenciales de la iglesia a quienes llamar, sino porque honestamente no creemos que seremos exitosos. ¿De qué sirve? Todos son bautistas, o de la Iglesia de Cristo, o católicos, o paganos.

¿De qué sirve … de enseñar a los niños buenos valores y buenos modales cuando el noventa por ciento de lo que dices parece entrar por un oído y salir por el otro? ¿Cuántas veces al día se hacen esa pregunta sus padres?

¿De qué sirve … de dar a organizaciones benéficas cuando se gasta tanto en los desagradecidos e indignos? ¿Alguna vez te has preguntado sobre eso? Algunas de las personas más cínicas que conozco son aquellas que se han quemado al intentar y fallar en ayudar a alguien que está decaído y fuera de sí: “Por qué, ese inútil, desagradecido, tal y… así.”

Y las personas más negativas que conozco son aquellas que sufren de agotamiento. Vemos esto mucho en la iglesia. Los miembros y ministros de la iglesia que se preocupan dan tanto por tanto tiempo que simplemente no les queda nada adentro para dar. Y se preguntan, ¿de qué sirve hacer cosas buenas por los demás cuando gran parte de lo que haces es descartado, pasado por alto y anulado por horarios ocupados o, lo que es peor, masticado en la fábrica de chismes?

¿De qué sirve? Esa es la actitud que probablemente adopte cuando considere los porcentajes.

La buena noticia es que, a pesar de las probabilidades, Dios promete una cosecha abundante:

“Algunas semillas cayeron junto al caminoOtras cayeron en pedregales
Otras cayeron entre espinosOtras cayeron en buena tierra, y dieron fruto:
Unas cien veces más”

A menudo describo el ministerio como poner tu mano en un balde de agua y luego sacarlo, es difícil ver lo que has logrado. Pero, entonces, nunca se sabe. Solo un éxito, de vez en cuando, es suficiente para superar una multitud de intentos fallidos.

Considere esto: cada uno de ustedes tiene veinte horas en un día, pero me atrevo a decir que lo está haciendo bien si, al final del día, puede citar algo que hizo que valga la pena contar.

No está solo. Cuando lo piensas, los mejores bateadores del béisbol consiguen un hit solo uno de cada tres veces al bate.

¿A cuántos aspirantes a cantantes de ópera crees que entrenó el profesor de canto de Pavarotti?

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A veces, uno entre mil hace que todo el esfuerzo valga la pena.

La naturaleza misma no se rige por las leyes de la eficiencia, sino por las leyes del desperdicio. En su libro, Pilgrim at Tinker Creek, Annie Dillard escribe:

“Si de hecho (la naturaleza) no tiene un objetivo más grande que proporcionar un hogar para su mayor experimento, hombre, sería como sus métodos para dispersar un millón de estrellas de los cuales uno podría quizás lograr su propósito. Dudo mucho que ese sea el objetivo, pero parece claro en todos los frentes que ese es el método.”

“Diga que usted es el gerente del Ferrocarril del Sur . Calcula que necesita tres locomotoras para un tramo de vía entre Lynchburg y Danville. Es una fuerte pendiente empinada. Entonces, con un esfuerzo y un gasto fantásticos, sus talleres fabrican nueve mil motores … Envías a los nueve mil de ellos a las carreras. Aunque hay ingenieros en los aceleradores, nadie maneja los interruptores. Los motores chocan, chocan, descarrilan, saltan, se atascan, se queman. Al final de la masacre tienes tres motores (izquierda), que es lo que la carrera podría soportar en primer lugar … Vas a tu junta directiva y les muestras lo que has hecho. ¿Y qué van a decir? ‘Esa es una gran manera de hacer funcionar un ferrocarril.’ ¿Es una mejor manera de ejecutar un universo?” (págs. 178-179)

Recuerde, un roble arroja cientos de bellotas al año, pero menos de un puñado se convierten en árboles; la mayoría son devorados por las ardillas.

Si esto no es suficiente para abrir su apetito, piense en la parábola del sembrador en relación con su familia y amigos.

Una vez escuché a una mujer decir de la mejor amiga de su madre: “Ella siempre recordaba enviarle una tarjeta a mamá en su cumpleaños. Ella nunca sabrá cuánto significó eso para mi madre. A lo largo de los años envías muchas tarjetas, muchas notas, muchos buenos deseos. Algunos, tal vez, son queridos para toda la vida.

Aquí hay algo más que considerar: tus mejores amigos no son necesariamente aquellos con quienes pasas la mayor parte del tiempo, sino aquellos con quienes te compartes. más íntimamente. ¿Por qué un chico y una chica pueden tener una cita y pasar varias horas juntos, y ninguno puede recordar mucho de lo que dijeron o hicieron, pero ese momento en que sus manos se tocaron o sus ojos se encontraron, lo pueden recordar para siempre? ?

Piensa en la parábola en relación con la fe cristiana. Miles de personas oyeron y vieron a Jesús de Nazaret, pero solo un puñado llegó a creer que era el Hijo de Dios.

El día de Pentecostés, nos cuenta Lucas, tres mil judíos de todo el Mediterráneo llegaron a aceptar a Jesús como el Cristo, sin embargo, ¿qué fue de ellos? Nunca más se supo de la mayoría de ellos.

Por último, considere esto: a lo largo de los siglos, cientos de miles de hombres y mujeres han estudiado las Escrituras. Sólo una parte tiene comentarios escritos. De los cientos de comentarios escritos, los pastores como yo compramos solo una docena más o menos. De los comentarios que compran, solo leen los capítulos que pertenecen a sus intereses. Y de los capítulos que leen, entienden solo una parte.

Y de los que entienden, olvidan la mayor parte con el tiempo.

Es todo tan ¡desperdicio! Tantas perlas de sabiduría pasan desapercibidas. Tantos actos de bondad pasan desapercibidos. Tantas oportunidades no son aceptadas. Tantas bendiciones caen por las grietas. Es suficiente para hacerte querer levantar las manos y gritar, ‘¿De qué sirve todo esto? ¿De qué sirve? Bueno, antes de tirar la toalla, escuche una vez más la Buena Noticia del evangelio:

“He aquí, un labrador salió a sembrar.
Mientras sembradas, algunas cayeron junto al camino,
y vinieron las aves y las devoraron.
Otras cayeron en pedregales, donde no tenían mucha tierra,
y luego brotaron arriba, porque no tenían profundidad de tierra.
Cuando salió el sol, se quemaron.
Porque no tenían raíz, se secaron.
Otros cayeron entre espinos. Crecieron los espinos y los ahogaron.
Otros cayeron en buena tierra y dieron fruto:
unos cien veces más, otros sesenta y otros treinta.”

A pesar de todos los obstáculos, Dios prevalece. Y la cosecha resultante es abundante y abundante para todos.

Bueno, aquí está el truco: Jesús contó esta parábola a una multitud de judíos reunidos en el Mar de Galilea. Matthew dice que eran tantos que tuvo que subirse a un bote para que lo escucharan.

No sabemos cuántos había en la multitud ese día, pero debe haber habido un manojo. Seamos generosos y digamos que la mayoría de ellos estaban prestando atención y entendieron el punto. La verdad es que, después de que Jesús terminó de enseñar, la mayoría de ellos se fueron a casa o volvieron a trabajar sin cambios. Pero un puñado de los que lo escucharon ese día fueron tocados de tal manera que nunca más volverían a ser los mismos, y pasaron a formar parte del grupo más grande de Jesús. seguidores, y es a través de este puñado de testigos fieles que el evangelio de Jesucristo se extendió desde Jerusalén a toda Judea y Samaria y hasta los confines de la tierra.

A pesar de todo, Dios viene a través.

Los que tienen oídos para oír, que oigan lo que el Espíritu nos está diciendo hoy. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

Copyright 2004 Philip W. McLarty. Usado con permiso.

Las citas bíblicas son de World English Bible (WEB), una traducción al inglés moderno de dominio público (sin derechos de autor) de la Santa Biblia.