Serie de sermones: Puntos de presión
- Los tiempos que prueban las almas de los hombres – Mateo 14
- El diablo me obligó a hacerlo – Mateo 4
- ¿Hizo Jesús favoritos? – Marcos 7
- El Discurso del Rey – Varios Pasajes
- El Plan de Jesús para Resolver Conflictos – Mateo 5, 18
- Espacio para ¿Venganza? – Mateo 5, 26
Para usarse con: Sesión cinco, La presión del conflicto
Título alternativo: Cristianos en conflicto
Escrituras: Mateo 5:23- 25; 18:15-17
Conexión con el tema de la unidad
Mientras los grupos pequeños estudian los puntos de presión del libro de Santiago, esta serie de sermones examina los puntos de presión en la vida. de Jesús Como ser humano, Jesús enfrentó todas las presiones que enfrentamos, y en un nivel mucho más profundo. Y dado que Jesús es el único ser humano perfecto que ha existido, sabemos que nunca cedió a la presión en ninguna de las áreas que estamos estudiando. Qué interesante que Santiago fuera el medio hermano de Jesús, lo que significa que tuvo un asiento de primera fila sobre cómo Jesús lidió con la presión.
Introducción
Estados Unidos tiene más abogados per cápita que cualquier otro país del mundo. En 2005 había 799.960 abogados con licencia en los Estados Unidos, uno por cada 320 personas. Obviamente, todos estos abogados necesitan tener algo que hacer. Y como resultado, Estados Unidos también lidera el mundo en juicios. Todos hemos escuchado la historia de Stella Liebeck, quien demandó a McDonald’s en 1992 después de derramar café en su propio regazo. Stella recibió $2.9 millones en daños por un jurado de Nuevo México y, desde entonces, McDonald’s ha tenido que advertir a la gente que su café está caliente. [Si desea agregar más ejemplos de juicios frívolos, visite www.stellaawards.com.]
Esto no es para criticar a los abogados. Pero tenemos que hacernos la pregunta: ¿Existe una mejor manera de resolver un conflicto que arrastrar a alguien a los tribunales? Para aquellos de nosotros que seguimos a Cristo, ¿cómo respondemos a nuestros hermanos y hermanas en Cristo cuando somos agraviados?
En nuestro estudio de grupo pequeño del libro de Santiago, hemos visto que la fuente de peleas y guerras entre nosotros son los deseos que están en guerra dentro de nosotros (Santiago 4:1). Espero que estés involucrado en un grupo pequeño, porque realmente necesitas entender cómo lidiar con las causas internas de los síntomas externos.
Pero en el mensaje de hoy, nos enfocaremos en los síntomas externos. ¿Qué aprendemos de Jesús acerca de cómo resolver conflictos, particularmente entre creyentes? Vamos a ver dos pasajes de las enseñanzas de Jesús. Quiero leerlos a ambos, y luego haremos algunas observaciones sobre la resolución de conflictos basados en ambos pasajes. Así que por favor busque Mateo 5:23-25. Luego, sostenga el pulgar allí y vaya a Mateo 18:15.
[Lea estos dos pasajes, uno tras otro]
El consejo de Jesús sobre la resolución de conflictos en estos pasajes se puede hervir hasta cuatro principios simples que estoy convencido que ayudarían a resolver el 99 por ciento de los conflictos que está experimentando con otras personas. Son tan breves y simples que podemos decirlas en voz alta. ¿Listo? Repite conmigo:
- Rápidamente
- Cara a cara
- Uno a uno
- Obtener ayuda
1. Hágalo rápido (Mateo 5:23-25)
En el Sermón del Monte, Jesús advirtió que un creyente que albergaba ira contra un hermano o hermana era tan culpable a los ojos de Dios como un asesino. Ya que así es como Dios ve tu ira, ¿cuán importante es deshacerte de ella rápidamente? Y sé que eso es difícil para mucha gente. Cuando alguien te ha hecho daño, tienes derecho a enfadarte, ¿no? Hay quienes nos hemos aferrado a la ira y el resentimiento durante tanto tiempo que literalmente no sabemos quiénes seríamos o de qué hablaríamos si no tuviéramos ese dolor que nos define.
También me doy cuenta de que hay algunos de ustedes con antecedentes muy dolorosos. No quiero minimizar el dolor que has experimentado en relaciones abusivas. Lo que Jesús pide en este pasaje no es fácil y puede requerir ayuda profesional para lograrlo. Pero Jesús es claro. El conflicto debe ser manejado rápidamente. En los versículos 23-24, incluso da a entender que resolver un conflicto es incluso más importante que la adoración, hasta el punto de que si estás en medio de un servicio de adoración y recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, debes dejar el lugar. servicio de adoración, reconcíliate con tu hermano, y luego vuelve a adorar. ¿Será que Dios ni siquiera aceptará nuestra adoración hasta que hagamos las cosas bien con nuestros hermanos y hermanas? Eso es lo que parece estar diciendo este pasaje, y pasajes como 1 Juan 4:20 lo respaldan: “Si alguno dice: ‘Yo amo a Dios’ y aborrece a su hermano, es mentiroso. Porque cualquiera que aborrece a su hermano, a quien ha visto, no puede amar a Dios, a quien no ha visto”.
Entonces, cuando tenga un problema con otro creyente, resuélvalo rápidamente. ¿Qué tan rápido es rápido? Efesios 4:26 dice que no se ponga el sol sobre vuestro enojo.
II. Cara a cara (Mateo 18:15)
Observe que no dijimos “Facebook a Facebook” La comunicación cara a cara se vuelve más difícil cada día. Nuestra sociedad se está alejando cada vez más de la comunicación cara a cara. Esa solía ser la única opción. Luego vino la invención de la escritura a mano, y podías escribirle una carta a alguien. Después de eso vino el teléfono. Seguido por correo electrónico. Luego enviando mensajes de texto. Ahora, si estás enojado con alguien, simplemente puedes twittear al respecto y todo el mundo lo sabe. Pero esta no es la forma en que Jesús enseñó. Hay valor en la confrontación cara a cara. Es muy difícil comunicar emociones en un correo electrónico o un mensaje de texto, por lo que es muy fácil malinterpretar a otra persona. Y aunque enviar un correo electrónico enojado le da la oportunidad de desahogarse o desahogarse, no hace nada por la otra persona.
III. Uno a uno (Mateo 18:15)
Presta atención a la segunda parte de Mateo 18:15: “solo entre ustedes dos”. Ahora, de inmediato, es posible que acabo de identificar un pecado que su grupo pequeño o su compañero de rendición de cuentas le ha estado ayudando a cometer durante años. Levante la mano si alguna vez ha hablado de alguien antes de hablar con alguien. Vamos. Tengamos algo de responsabilidad mutua aquí. Todos lo hemos hecho. Y si somos realmente espirituales, lo convertimos en una petición de oración: “Necesito que oren por mi relación con Bob. Está siendo tan idiota…”. No importa cómo lo disfrazemos y lo espiritualicemos, está mal hablar de alguien antes de hablar con alguien.
La única excepción a esta regla es cuando hablas con Dios sobre el conflicto que estás teniendo. Este es un paso necesario. Ore por el conflicto que está teniendo antes de abordarlo con la otra persona. Pero entra en oración humildemente. Pídele a Dios que te muestre dónde estás equivocado. Pida sabiduría para ayudarlo a identificar las partes del conflicto que le pertenecen y trabaje en esas cosas antes de hablar con la persona. Conozco a un consejero matrimonial que siempre aplicaba lo que él llamaba la “regla del diez por ciento” cuando las parejas acudían a él en busca de asesoramiento. Intentaría que cada cónyuge asumiera la responsabilidad del diez por ciento de un problema. La mayoría de las personas razonables estarían dispuestas a poseer el diez por ciento, ¿verdad? Entonces, este consejero le diría a cada cónyuge que trabaje en su diez por ciento antes de la próxima sesión. La lógica era que la próxima vez que se encontraran, el problema estaría resuelto en un 20 por ciento.
Entonces, en pocas palabras, habla con Dios sobre la otra persona antes de hablar con la otra persona. Hable con la otra persona antes de hablar con otros sobre la otra persona.
Quiero detenerme y abordar una pregunta obvia relacionada con estos tres principios antes de llegar al cuarto. Pero, ¿y si no puedes llegar a la otra persona antes de que se ponga el sol? ¿Qué pasa si el sol se ha puesto sobre tu enojo muchas veces desde que te enojaste por primera vez? ¿O qué pasa si la persona contra la que albergas ira está muerta? Si no es posible resolverlo, o si ha estado aferrado a la ira durante años, entonces haga esto: dígase a sí mismo: “Estoy cancelando la deuda que esta persona me debe”. Esto no significa que la otra persona no te haya hecho daño real y verdaderamente, o que no merezcas una disculpa. Es simplemente decir, “¿que disculpa me deben? Estoy cancelando la deuda. Ya no estoy obligando a esta persona a una disculpa”.
IV. Obtenga ayuda (Mateo 18:16-17)
Aquí, Jesús presenta un sistema bíblico para la escalada. ¿Qué sucede cuando usted y la persona con la que está en conflicto no pueden resolver las cosas? Lo llevas a la iglesia. Primero, a uno o dos amigos de confianza (y mutuos) que puedan ayudarlo a mediar en su conflicto. Si todavía no hay una resolución, entonces hay “siguientes niveles” a los que puede ir. [Pastores, ¿tiene su iglesia un sistema para ayudar a los miembros de su congregación a resolver conflictos? Si es así, compártalo aquí.]
Conclusión
Estoy convencido de que hay conflictos en nuestra congregación que podrían resolverse si tan solo estuviéramos dispuestos a dar estos pasos. Repasémoslos juntos: Rápidamente. Cara a cara. Uno a uno. Consigue ayuda. Durante nuestro tiempo de invitación, me gustaría que pensaran en cualquier relación que se haya torcido en su vida. Recuerde la prioridad que Jesús le dio a la resolución: puede ser que resolver este conflicto sea aún más importante que volver a adorar la próxima semana. Así que voy a suponer que si no estás aquí la próxima semana, es porque estás fuera resolviendo un conflicto. Y si no puede resolverlo, ¡obtenga ayuda!
James Jackson es el editor de contenido digital de Bible Studies For Life. Es un orador frecuente de campamentos juveniles y predicador itinerante. Vive en Nashville, Tennessee con su esposa, Trish, y sus dos hijos, Caleb y Joshua.