El Espíritu Santo es la tercera Persona en la Divinidad trina . El Espíritu Santo mora en los creyentes en el momento de la salvación. Sabemos por 1 Corintios 3:16 y 6:19–20 que los cuerpos de los cristianos son el templo del Espíritu. La enseñanza del Nuevo Testamento es que la morada del Espíritu Santo es permanente. No podemos perder el Espíritu Santo.
El Antiguo Testamento relata ocasiones en las que el Espíritu dejó a alguien, como el rey Saúl ( 1 Samuel 16:14 ) o Sansón ( Jueces 16:20 ). Sin embargo, en aquellos días el Espíritu Santo actuó de manera diferente a como lo hace desde el momento en que Jesús resucitó de entre los muertos. En el Antiguo Testamento, nunca se dice que el Espíritu “habite” en nadie; más bien, Él “vino sobre” las personas por un tiempo para lograr propósitos específicos ( Jueces 3:10 ; 1 Crónicas 12:18 ). El Espíritu Santo inspiró a los profetas a proclamar la verdad al pueblo ( Ezequiel 11:1–2 ). Instruyó a los líderes de Israel ( 1 Samuel 16:13 ). Él inspiró la redacción de las Escrituras ( 2 Pedro 1:21). Pero Él no moró en esas personas como ahora lo hace con los creyentes en Cristo.
Antes de la obra terminada y la ascensión de Cristo, el Espíritu Santo vino y se fue, pero ya no obra de esa manera. Él no va y viene en la vida de los creyentes de hoy. Justo antes de Su arresto, Jesús prometió a Sus discípulos que enviaría el Espíritu Santo, quien “vive con vosotros y estará en vosotros” ( Juan 14:17 ). La Biblia Amplificada enfatiza la permanencia de la presencia del Espíritu: “Él vive contigo [constantemente] y estará en ti”.
Hechos 2 describe la transición de la economía del Antiguo Testamento al Nuevo en lo que respecta al Espíritu Santo. Los discípulos estaban reunidos para orar, esperando la promesa del Padre, en obediencia a Jesús ( Juan 14:26 ;Hechos 1:4 , 8 ). Mientras oraban, el Espíritu Santo descendió sobre todos ellos y los llenó (versículo 3–4). La promesa de Jesús se cumplió y el derramamiento del Espíritu Santo cayó sobre todos los que habían confiado en Cristo. Ese derramamiento resultó en coraje frente a la oposición, amor por toda la humanidad y dones y habilidades sobrenaturales para promover el evangelio ( 1 Corintios 12: 4 ; Hebreos 2: 4 ).
La salvación es imposible sin el Espíritu Santo ( 1 Corintios 12:13 ). Jesús le explicó esto a Nicodemo en Juan 3:1–21. Nicodemo, un líder de la religión judía, quería saber qué leyes podía guardar o qué acciones adicionales podía realizar para garantizar la vida eterna. Jesús respondió que no había nada que Nicodemo pudiera hacer y que la salvación es una obra del Espíritu Santo. Sin la obra del Espíritu Santo en un corazón arrepentido, nadie puede nacer de nuevo, independientemente de cuántas “ oraciones del pecador ” ore o de las acciones cristianas que realice. Es el Espíritu Santo quien regenera y renueva el corazón ( Tito 3:5 ).
Un tema relacionado con la pérdida del Espíritu Santo es la seguridad eterna.. Existe un debate entre los cristianos acerca de si alguien puede o no perder su salvación. Perder la salvación sería perder el Espíritu Santo que la provee. De hecho, la Escritura dice que el Espíritu Santo “sella” nuestra salvación hasta que experimentemos su cumplimiento en la presencia de Dios ( Efesios 1:13 ; 4:30 ). Si el Espíritu Santo desocupara un corazón que Él había prometido sellar, lo haría infiel. Una de las tareas del Espíritu Santo, después de entrar en un corazón creyente, es transformar a esa persona a la imagen de Cristo ( 2 Corintios 5:17 ; Romanos 8:29 ), y tenemos la promesa de que “el que comenzó la buena obra en la llevarás adelante hasta su consumación” ( Filipenses 1:6). No creemos que el Espíritu deshará Su obra de regeneración, renunciará a Su obra transformadora o redefinirá la vida eterna para que signifique “vida temporal”.
Como no “encontramos” al Espíritu Santo, es dudoso que podamos “perderlo”. Algunos no están de acuerdo con la palabra perder y dicen que, si bien un cristiano no puede perder el Espíritu Santo, él o ella puede perder los dones y la salvación que Él trae al renunciar deliberadamente a Él. Sin embargo, Efesios 1:13dice: “Y vosotros también fuisteis incluidos en Cristo cuando oísteis el mensaje de la verdad, el evangelio de vuestra salvación. Cuando creísteis, fuisteis marcados en él con un sello, el Espíritu Santo prometido”. ¿Puede un creyente romper verdaderamente el sello que Dios le ha puesto? El Espíritu Santo es la marca de un verdadero creyente; por lo tanto, perderlo sería perder toda esperanza de salvación en el futuro.
Efesios 4:30 nos advierte que no “contristemos al Espíritu Santo”. Y 1 Tesalonicenses 5:19dice que podemos “apagar el Espíritu”. Estos pasajes no implican que el Espíritu Santo nos haya dejado, solo que está triste por nuestras acciones pecaminosas. El entristecer y apagar el Espíritu impide nuestra comunión con Él pero no anula nuestra salvación, de la misma manera que un hijo rebelde puede perder la comunión de un padre pero no es expulsado de la familia.
Lo que causa confusión sobre este tema es que no podemos saber si alguien más realmente ha nacido del Espíritu o si es “tierra poco profunda” como lo describió Jesús en Lucas 8:1–15 . Algunas personas parecen emocionadas de seguir a Jesús y pueden exhibir lo que parecen ser dones sobrenaturales, pero en realidad nunca nacieron de nuevo. Jesús se dirige a esas personas con una severa advertencia en Mateo 7:21–23. Muchas personas profesan tener el Espíritu Santo pero eventualmente prueban que eran impostores cuando sus vidas se apartan de seguirlo (ver Romanos 8:14 ). Tales personas no perdieron el Espíritu Santo; Él nunca fue de ellos en absoluto ( 1 Juan 2:19 ).