Vocabulario bíblico: el verbo כבד (kabed) (“ser pesado”)

Honrando al Altísimo con acción de gracias

En el lenguaje bíblico, regularmente ocurre que hay palabras que entendemos mejor cuando las vemos en su significado original. Palabras como estas incluyen el verbo “honrar” y el sustantivo “tributo”. En el idioma hebreo, estas palabras están relacionadas con el concepto de “ser pesado/pesado”.

Significado básico de “kabed”

En la Biblia hebrea, el verbo “kabed” (en hebreo: כבד) aparece 114 veces. El significado básico de “kabed” es: ser pesado, estar cargado, tener importancia. Derivado de esto, “kabed” también tiene el significado de: ser pesado, ser prestigioso, ser honrado, ser glorificado ( Job 14:21 ; Isaías 66: 5 ). En el significado básico mencionado anteriormente, leemos que el viejo Eli era gordo y “kabed” / pesado ( 1 Samuel 4:18 ). Además, el cabello de Absalón era “kabed” / pesado ( 2 Samuel 14:26 ).

Un yugo podría ser “kabed” / pesado y también tener el significado de “carga”. Por lo tanto, Roboam fue rogado para quitar el pesado yugo de su padre ( 1 Reyes 12: 4 , 10-14 ).

“Kabed” también se puede usar cuando se trata de extremidades. Leímos que durante la batalla con Amelek, los brazos levantados de Moisés se cansaron mucho, o “cayeron” / pesaron ( Éxodo 17:12 ). También dice que debido a la edad de Jacob sus ojos se habían vuelto “pesados”.

Llama la atención que especialmente el corazón humano puede volverse “pesado”, lo que significa que no responde al llamado de Dios al arrepentimiento y la amonestación. Vemos esto claramente en las respuestas de Faraón al llamado repetido de Dios: ” Deja ir a mi pueblo … ” ( Éxodo 7:14 ; 8:15 ; 32 ; 9: 7 , 34 ; 10: 1 ). Como verbo, “kabed” se produce en la orden del faraón de hacer más pesada la esclavitud de los israelitas ( Éxodo 5: 9 ).

Significados derivados de “kabed”

Derivado del significado básico de “kabed” / ser pesado, este verbo también tiene los significados derivados: considerar importante, honrar, considerar alto, considerar respetuoso. Considerar a una persona de peso significa que uno piensa que esa persona es importante y que el “kabed” / estima, se usa para expresar aceptación, respeto y / o reconocimiento.

Por ejemplo, “kabed” / para honrar, se usa en las relaciones familiares o sociales. Dentro de un contexto familiar, “kabed” / honrar, expresa el reconocimiento de la autoridad parental: ” ‘kabed’ / Honra a tu padre y a tu madre … ” ( Éxodo 20:12 ; Deuteronomio 5:16 ; cf. Malaquías 1: 6 ).

En un sentido negativo, “kabed” también puede ocurrir, como Elí que “kabed” / honró a sus hijos más que a Dios ( 1 Samuel 2:29 ). El reconocimiento honorable de las personas por ciertas cualidades se expresa mediante “kabed” / para considerar honorable, ya que David ha sido honrado por su fidelidad ( 1 Samuel 22:14 , cierre). Un hombre de Dios fue “kabed” / honrado, porque sus palabras demostraron ser verdaderas y confiables ( 1 Samuel 9: 6 ).

Honrando a dios

“Kabed” / honrar a Dios, significa que recibe un reconocimiento reverencial por Quién y qué es y qué hace por nosotros. “Kabed” / honrar a Dios es: responder apropiadamente a sus grandes actos de salvación y estimarlo supremo debido a su liberación. Esto significa que el Señor Dios es confesado y estimado extremadamente alto en gratitud y en reconocimiento de sus actos de salvación como un ayudante a quien uno lo necesita. “Kabed” / honrarlo es adorar y admirar con gratitud al Altísimo.

Eso es lo que vemos con Asaf: “ invócame en el día de la angustia; Yo te libraré, y tú “kabed” / glorificame ”y“ El que ofrece acción de gracias como su sacrificio me glorifica ”( Salmo 50:15 , 23 ). El Señor nos insta aquí a llamar especialmente en cada emergencia, ciertamente prometiendo salvación.

Pero como resultado, y fruto Él también se relaciona con todo lo del hombre y “kabed” / lo estima en alto. ¡Ese tributo es entonces un sacrificio a Dios! Asaf reconoce al Señor como el Dios que habla y que es supremo sobre todos los dioses desde el amanecer hasta el ocaso ( Salmo 50: 1 ), ¡eso es en todo momento y en todas partes!

Dios solo es honrado

La omnipotencia de Dios exige honor y estima para sí mismo. Un hombre pequeño e insignificante que es consciente de la infinita e indescriptible grandeza y omnipotencia de Dios, no puede sino reconocerlo y confesarlo como el Todopoderoso y Supremo, y rendirle homenaje.

Para esta comprensión de la propia insignificancia y el reconocimiento de la indescriptible magnificencia de Dios es necesaria.

Lamentablemente, el orgullo a menudo impide que el hombre considere al Señor en lugar de a sí mismo. Dios no quiere hablar con los labios, sino reconocer un corazón dedicado a Él ( Isaías 29:13 ). Con David oramos: ” Te doy gracias, oh Señor mi Dios, con todo mi corazón, y” kabed “/ glorificaré tu nombre para siempre ” ( Salmo 86:12 ).

Dios honra a quien lo honra

Honrar a Dios es confesarlo como Salvador con acción de gracias, reconocerlo y magnificarlo como Dios Todopoderoso.

Honrar a Dios también tiene una interpretación práctica y concreta. Con qué, quién y cómo somos es que podemos rendir homenaje a Dios. ” ‘ Kabed’ / Honra al Señor con tu riqueza … ” ( Proverbios 3: 9 ). Pero también: ” … el que es generoso con los necesitados ‘kabed’ / lo honra ” ( Proverbios 14:31 ). ¡Qué diferente de la conducta autodirigida de Elí y sus hijos!

Pero Dios también dice: ” … a los que me honraron, yo honraré … “( 1 Samuel 2:30 ). ¡Maravilloso que el Altísimo honre a los que le sirven! El Salmo 91 lo dice. ¡Quien conoce Su nombre honorable, es decir, tiene una relación de fe con el Portador del Nombre! – que, escondiéndose con el Altísimo ( Salmo 91: 1 ), invoque ese nombre con asombro amoroso ( Salmo 91: 14-15 ), de Aquel que promete: “ … Le responderé; Estaré con él en problemas; Lo rescataré y “kabed” / lo honraré. 

Para una mayor comprensión lee: kabed